تبلیغات
..... نــــــــــوای دل ..... - مطالب ابر جبهه جهادگران مجازی

http://www.aparat.com/v/c8fe28f25e02346cbfa5d55e9bc04e7d266169

http://www.aparat.com/v/07cf5f4d519f0c0c36cb83fa149e3718267061

http://www.aparat.com/v/aa5cd1d4cd2e66069d7d3148ab7c7f63266773

http://www.aparat.com/v/560e37d4324328500c1b32198753c5d4264790

http://www.aparat.com/v/01000eb692eab63c6f53e6b0552b3997271229

http://www.aparat.com/v/72ad2a7bff385cf5c25af5452412e3e6268622

http://www.aparat.com/v/b156ac971ad2ddf359c18b9d3551fa9d267601

http://www.aparat.com/v/5b307a647770ddab904b831fa4dbc68d267041

http://www.aparat.com/v/0e3419d2813d24a4bee3dfa3b530f245266519

http://www.aparat.com/v/0777d6fb2abbda7bb614901fc5cb30f8266434

http://www.aparat.com/v/f08dccdf0f9feed65c0cab36e325f799268635

http://www.aparat.com/v/d0de1b2670381d579ff75b202d2df53e268853

http://www.aparat.com/v/27e2eceb526df41d0b621f3c7b61a4f1270540

http://www.aparat.com/v/2a505dc993510301278ee15ddcd53dfa266756

http://www.aparat.com/v/bf9fd1fe7ef3b7f3af47b935dc394f15266915

http://www.aparat.com/v/040a7cbc331ce5fa161890168b6ca970267447

http://www.aparat.com/v/b26627a9be2b5828c6cdd2c14c369d50269715

http://www.aparat.com/v/0c6e23b65e5e4925e14430261f2ed502268942











برچسب ها: میانمار ، نسل کشی مسلمانان در سکوت ، کلیپ ، جبهه جهادگران مجازی ، قتل عام ، ظلم ، حقوق بشر ، عفو بین الملل ،

Etymology

Old map


Map of the Persian Gulf. The Gulf of Oman leads to the Arabian Sea. Detail from larger map of the Middle East.


In 550 BC, the Achaemenid Empire established the first Persian Empire in Pars (Persis, or modern Fars) in the southwestern region of the Iranian plateau. Consequently in the Greek sources, the body of water that bordered this province came to be known as the Persian Gulf.[2]


Considering the historical background of the name Persian Gulf, Sir Arnold Wilson mentions in a book, published in 1928 that:

No water channel has been so significant as Persian Gulf to the geologists, archaeologists, geographers, merchants, politicians, excursionists, and scholars whether in past or in present. This water channel which separates the Iran Plateau from the Arabia Plate, has enjoyed an Iranian Identity since at least 2200 years ago.[1]

No written deed has remained since the era before the Persian Empire, but in the oral history and culture, the Iranians have called the southern waters: "Jam Sea", "Iran Sea", and "Pars Sea".

During the years: 550 to 330 BC coinciding with sovereignty of the first Persian Empire on the Middle East area, especially the whole part of the Persian Gulf and some parts of the Arabian Peninsula, the name of "Pars Sea" has been widely written in the compiled texts.[1]

In the travel account of Pythagoras, several chapters are related to description of his travels accompanied by Darius the Great, to Susa and Persepolis, and the area is described. From among the writings of others in the same period, there is the inscription and engraving of Darius the great, installed at junction of waters of Red Sea (also called "Arabian Gulf" or "Ahmar Sea") and the Nile river and the Rome river (current Mediterranean) which belongs to the 5th century BC where, Darius the Great, the king of the Achaemenid Empire has named the Persian Gulf Water Channel: Pars Sea (Persian Sea).[1]




  1. ^ a b c d e f g United Nations Group of Experts on Geographical Names Working Paper No. 61, 23rd Session, Vienna, 28 March – 4 April 2006. accessed October 9, 2010
  2. ^ Touraj Daryaee (2003). "The Persian Gulf Trade in Late Antiquity". Journal of World History 14 (1).


برچسب ها: خلیج فارس ، استان ، استان خلیج فارس ، ابوموسی ، ایران ، خلیج ، فارس ، عنوان جعلی ، موج وبلاگی ، موج وبلاگی جهادگران ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی استان خلیج فارس ، مرکزیت ابوموسی ، استان خلیج فارس به مرکزیت ابوموسی ، Persian Gulf ، الخلیج الفارسی ،

map of the persian gulf

Persian Gulf

The Persian Gulf is an extension of the Arabian Sea, positioned in the heart of the Middle East.

It connects with the Gulf of Oman and the Arabian Sea through the Strait of Hormuz, and it's approximately 615 mi (990 km) long.

The Persian Gulf is certainly one of the most vital bodies of water on the planet, as gas and oil from Middle Eastern countries flow through it, supplying much of the world's energy needs.

Over many centuries the Persian Gulf has been a flash point for controversy. In 1990, after Iraq invaded Kuwait, an international coalition led by the United States drove Iraq out, but as they left Iraq's military set fire to hundreds of Kuwati oil fields, causing a major environmental disaster in the area. In 2003, tension in the gulf increased again as U.S. and British forces invaded Iraq, and powerful naval forces from both countries remain in its waters, mostly to protect the flow of oil.


برچسب ها: خلیج فارس ، استان ، استان خلیج فارس ، ابوموسی ، ایران ، خلیج ، فارس ، عنوان جعلی ، موج وبلاگی ، موج وبلاگی جهادگران ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی استان خلیج فارس ، مرکزیت ابوموسی ، استان خلیج فارس به مرکزیت ابوموسی ، Persian Gulf ، الخلیج الفارسی ، Persian Gulf Forever ،

شنبه 23 اردیبهشت 1391

استان خلیج فارس به مرکزیت ابوموسی

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    

Persian Gulf

 
 
Persian Gulf
Persian Gulf from space
Location Western Asia
Ocean type Gulf
Primary sources Sea of Oman
Basin countries Iran, Iraq, Kuwait, Saudi Arabia, Qatar, Bahrain, United Arab Emirates and Oman (exclave of Musandam)
Max length 989 km (615 mi)
Max width  (min)
Surface area 251,000 km2 (97,000 sq mi)
Average depth 50 m (160 ft)
Max depth 90 m (300 ft)


The Persian Gulf is located in Western Asia between Iran (Persia) and the Arabian Peninsula. It is an extension of the Indian Ocean.[1]


The Persian Gulf was the focus of the 1980–1988 Iran-Iraq War, in which each side attacked the other's oil tankers. In 1991, the Persian Gulf again was the background for what was called the "Persian Gulf War" or the "Gulf War" when Iraq invaded Kuwait and was subsequently pushed back, despite the fact that this conflict was primarily a land conflict.


The Persian Gulf has many good fishing grounds, extensive coral reefs, and abundant pearl oysters, but its ecology has come under pressure from industrialization, and in particular, oil and petroleum spillages during wars in the region.


Historically and internationally[2][3][4] known as the Persian Gulf, this body of water is sometimes controversially referred to as the Arabian Gulf or simply The Gulf by most Arab states,[5] although neither of the latter two terms are recognized internationally. The name Gulf of Iran (Persian Gulf) is used by the International Hydrographic Organization.[6]




References

  1. ^ a b c d e f g United Nations Group of Experts on Geographical Names Working Paper No. 61, 23rd Session, Vienna, 28 March – 4 April 2006. accessed October 9, 2010
  2. ^ Central Intelligence Agency (CIA). "The World Fact Book". Retrieved 2010-12-04.
  3. ^ nationsonline.org. "Political Map of Iran". Retrieved 2010-12-04.
  4. ^ United Nations. "United Nations Cartographic Section (Middle East Map)".
  5. ^ a b "Limits of Oceans and Seas, 3rd edition". International Hydrographic Organization. 1953. Retrieved 7 February 2010.


برچسب ها: خلیج فارس ، استان ، استان خلیج فارس ، ابوموسی ، ایران ، خلیج ، فارس ، عنوان جعلی ، موج وبلاگی ، موج وبلاگی جهادگران ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی استان خلیج فارس ، مرکزیت ابوموسی ، استان خلیج فارس به مرکزیت ابوموسی ، persian gulf ، الخلیج الفارسی ،

حفاظت از مرزهای کشور عزیزمان، جمهوری اسلامی ایران، وظیفه ای است که بار آن را بر دوشمان حس می‌کنیم. خواه این حفاظت در فضای حقیقی باشد و خواه  در فضای مجازی.


http://persiangulfstudies.com/news/Ostan-KhalijFars.jpg


اکنون که روزانه 6هزار بار نام خلیج همیشه فارس جعل می‌شود و حال که عده‌ای چشم طمع به مرزهای جغرافیایی ما دوخته اند و فضای مجازی را عرصه تاخت خود کرده‌اند، بر خود فرض می ‌دانیم تمام قد در مقابلشان به ایستیم.


همراه با نمایندگانمان در مجلس شورای اسلامی خواهان سرعت گرفتن روند استان شدن خلیج فارس هستیم و در همین راستا این موج را به راه انداختیم.


موج وبلاگی جبهه جهادگران مجازی از تمام وبلاگ نویسان درخواست می‌کند که با نوشتن یک پست با عنوان "استان خلیج فارس یه مرکزیت ابوموسی" به موج بپیوندد.


لوگوی موج وبلاگی


mojrast.gif

<SCRIPT language=JavaScript type=text/javascript src="http://sajade-neshin.persiangig.com/moj/mojrast.js"></SCRIPT>
1- هر وبلاگ نویس حداقل یک پست در وبلاگ خود با عنوان "استان خلیج فارس یه مرکزیت ابوموسی" بنویسد.

2- حتی الامکان از برچسبها و کلمات کلیدی مناسب در پست خود استفاده کند.

2- وبلاگ نویس لینک مطلب خود را در این پست به ما بدهد تا مطلب لینک شود.

3- وبلاگنویسان لطف کرده ار سایر وبلاگنویسان دعوت به نوشتن مطلب در وبلاگهایشان کنند.


برچسب ها: خلیج فارس ، استان ، استان خلیج فارس ، ابوموسی ، ایران ، خلیج ، فارس ، عنوان جعلی ، موج وبلاگی ، موج وبلاگی جهادگران ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی استان خلیج فارس ، مرکزیت ابوموسی ، استان خلیج فارس به مرکزیت ابوموسی ،

دوشنبه 8 اسفند 1390

من رای می دهم (لیست نسل سوم انقلاب)

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    


بسم الله الرحمن الرحیم

چون "هیج لیستی كامل نیست"، ما نسل سومی های انقلاب اسلامی بر اساس شاخص های یك نماینده اصلح (التزام به مكتب امام، ولایتمداری، بصیرت و كارآمدی) لیستی مشتركی از بین لیستهای دو جریان جبهه پایداری و جبهه متحد اصولگرایان  ارائه كردیم.

قطعاً این لیست نیزكامل نیست، اما اگر به حداقل 25 نفر از این لیست رأی می دهید، نام خود را در قسمت نظرات ثبت نمایید.

                      تصاویر را در اندازه اصلی دریافت کنید: تصویر رنگی   تصویر سیاه و سفید


 

1) غلامعلی حداد عادل

2) مرتضی آقا تهرانی

3) سید محمد حسن ابوترابی فرد

4) علی اصغر زارعی

5) سید علیرضا مرندی

6) سید مسعود میرکاظمی

7) اسماعیل کوثری

8) زهره طبیب زاده نوری

9) محمد سلیمانی

10) سید محمود نبویان

11) مهرداد بذرپاش

12) بیژن نوباوه وطن

13) حسین فدایی آشتیانی

14) حسین نجابت

15) حسین مظفر

16) محمدحسین استاد آقا

17) حسین طلا

18) پرویز سروری

19) لاله افتخاری

20) زهره الهیان

21) علیرضا زاكانی

22) سید مهدی هاشمی

23) مجتبی رحماندوست

24) غلامرضا مصباحی مقدم

25) فاطمه رهبر

26) الهام امین زاده

27) محمد نبی رودكی

28) الیاس نادران

29) محمدنبی حبیبی

30) حسن حمید زاده

 http://etehadvapaydari.blogfa.com/post/1

کاربران شبکه اجتماعی افسران از لیست "اتحاد و پایداری" حمایت کردند.‬

 با استقبال گسترده کاربران شبکه اجتماعی افسران از لیست "اتحاد و پایداری" نسل سومی ها، لینک این خبر بعنوان لینک برگزیده طی" 24 ساعت گدشته" و "هفته گذشته" انتخاب شد


برچسب ها: موج ، موج وبلاگی ، نهمین انتخابات مجلس ، مجلس ، انتخابات ، رای ، من رای می دهم ، من رای میدهم ، رای میدهم ، ما رای میدهیم ، حضور ، مشارکت ، مشارکت حداکثری ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی جبهه جهادگران مجازی ،

یکشنبه 30 بهمن 1390

پوستر انتخابات

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    

http://www.shahindezh-ag.ir/portals/shahindezh-ag.ir/5gxdezne7116.jpg


شرکت در انتخابات یک وظیفه عمومی و تکلیف الهی است

شرکت در انتخابات عقلا و شرعا بر تمام ایرانیان واجب است


برچسب ها: موج ، موج وبلاگی ، نهمین انتخابات مجلس ، مجلس ، انتخابات ، رای ، من رای می دهم ، من رای میدهم ، رای میدهم ، ما رای میدهیم ، حضور ، مشارکت ، مشارکت حداکثری ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی جبهه جهادگران مجازی ،

شنبه 22 بهمن 1390

موج وبلاگی "من رای می دهم"

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :سیاسی ،جبهه جهادگران ،

در آستانه نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی و با عنایت به رهنمودهای رهبری در اهمیت مشارکت حداکثری در این انتخابات، جبهه جهادگران مجازی اقدام به راه اندازی موج وبلاگی "من رای می دهم" نموده است.


بسم الله الرحمن الرحیم


امام خمینی:

اگر مسامحه كنید ، در پیشگاه خدای تبارك و تعالی ، اگر نروید و رای ندهید و آنها كه جدیت دارند به اینكه وارد بشوند درمجلس و به هم بزنند اوضاع ایران را ، آنها خدای نخواسته بروند ، مسوولیتش به عهده شماست مستقیم.

در آستانه نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی هستیم. هر چه از عمر پر برکت جمهوری اسلامی ایران می گذرد، مردم متعهد و انقلابی ایران اسلامی به اهمیت حضور و نقش تعیین کننده خود در تمامی صحنه های انقلاب، آگاهتر می شوند و راز دوام و بقاء انقلاب خود را بهتر در می یابند .

و ما 12 م اسفند حماسه ای دوباره خواهیم آفرید...

حماسه ای که دشمنان در کمین نشسته ایران اسلامی را یک بار دیگر ناامید خواهد کرد.


همه با هم به پای صندوق های رای خواهیم رفت و آگاهانه و با تحقیق کامل به کاندیداهای اصلح رای می دهیم.

 محورهای پیشنهادی:

1- رهنمودها و بیانات امام خمینی (ره) و رهبری در باره انتخابات
2- خاطرات نوشتاری و تصویری شما از انتخابات
3- اولین باری که رای دادم
4- مشارکت حداکثری
5- رای به کاندیدای اصلح
6- وظایف رای دهندگان
7- وظایف کاندیداها و نمایندگان مجلس
8- وظایف دستگاه های اجرایی انتخابات
9- انتظار ما از نمایندگان منتخب
10- پایبندی به قانون
11- ...........

 

موج وبلاگی جهادگران مجازی از تمام وبلاگ نویسان درخواست می‌کند که با نوشتن یک پست با عنوان «من رای می دهم»  به موج بپیوندد.


1- هر وبلاگ نویس یک یا چند پست در وبلاگ خود با عنوان "من رای می دهم" بنویسد.

2- وبلاگ نویس لینک مطلب خود را در وبلاگ "موج وبلاگی جهادگران"  کامنت بگذارد تا مطلب لینک شود.

3- حتی الامکان از برچسب های مناسب استفاده شود... مانند:

موج ، موج وبلاگی ، نهمین انتخابات مجلس ، مجلس ، انتخابات ، رای ، من رای می دهم ، من رای میدهم ، رای میدهم ، ما رای میدهیم ، حضور ، مشارکت ، مشارکت حداکثری ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی جبهه جهادگران مجازی ،

4- وبلاگنویسان لطف کرده ار سایر وبلاگنویسان دعوت به نوشتن مطلب در وبلاگهایشان کنند.

----------------------------------------------

moj.gif

     
13.gif

<SCRIPT language=JavaScript type=text/javascript src="http://sajade-neshin.persiangig.com/ray/3rast.js"></SCRIPT>



14.gif    

<script language='JavaScript' type='text/javascript' src='http://sajade-neshin.persiangig.com/ray/3chap.js'></script>

    

15.gif

<SCRIPT language=JavaScript type=text/javascript src="http://sajade-neshin.persiangig.com/ray/4r.js"></SCRIPT>



16.gif

<script language='JavaScript' type='text/javascript' src='http://sajade-neshin.persiangig.com/ray/4chap.js'></script>



برچسب ها: موج ، موج وبلاگی ، نهمین انتخابات مجلس ، مجلس ، انتخابات ، رای ، من رای می دهم ، من رای میدهم ، رای میدهم ، ما رای میدهیم ، حضور ، مشارکت ، مشارکت حداکثری ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی جبهه جهادگران مجازی ،

دوشنبه 12 دی 1390

من رای می دهم ...

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :بین الملل ،جبهه جهادگران ،


با «احتمال» خیانت، به كسی رأی ندهید!

moj.gif

شما موظفید كه نهضت را به همان طور كه تا اینجا رساندید تا آخر برسانید

و در انتخابات... اشخاص متدین، اشخاص مطلع، اشخاص متعهد، اشخاص عقیده مند به نهضت، اشخاصی كه نه مایل به طرف شرق هستند و نه مایل به طرف غرب، بلكه در صراط مستقیم انسانیت و اسلام هستند،
آنها را انتخاب كنید.

سرنوشت خودتان را به اشخاص امین بدهید،
سرنوشت خود را به افرادی كه محتمل است خیانت بكنند، ندهید.

---------------------------------------
صحیفه امام- جلد 8- صفحه 385
--------------------------------------



 
و من احتمال مى‏دهم كه عوامل و دست هاى ناپاكى
بخواهند از رقابت هاى انتخاباتى در رسیدن به آرزوهاى خود استفاده كنند
و با طرح مسایل پوچ و بى‏ معنا دل ها را از یكدیگر جدا سازند

و یا با تردید و ایجاد ذهنیت ها،
صحت و سلامت انتخابات
و نهایتاً مشروعیت مجلس را زیر سؤال برند،

كه در این شرایط همه آحاد ملت ایران و همه روحانیون و دست اندركاران كشور
باید در كنار هم و دست در دست هم
به راه مقدس خود ادامه دهند.

-----------------------------------
صحیفه امام، ج‏21 ص : 50
-----------------------------------



اگر سستی كنید كسانی كه می خواهند مملكت را به باد فنا بدهند روی كار می آیند

{در انتخابات} چنانچه سستی بكنید، كسانی كه می خواهند این كشور را به باد فنا بدهند، ممكن است پیروز بشوند.

باید همه شما، همه ما، زن و مرد، هر مكلف همان طور كه باید نماز بخواند،

همان طور باید سرنوشت خودش را تعیین كند.
------------------------------------
صحیفه امام- جلد15-صفحه 28
-----------------------------------



همان طور كه بارها گفته ام، مردم در انتخابات آزادند و احتیاج به قیم ندارند،
و هیچ فرد و یا گروه و دسته ای حق تحمیل فرد و یا افرادی را به مردم ندارند.
جامعه اسلامی ایران، كه با درایت و رشد سیاسی خود جمهوری اسلامی و ارزشهای والای آن و حاكمیت قوانین خدا را پذیرفته اند و به این بیعت و پیمان بزرگ وفادار مانده اند،
مسلم قدرت تشخیص و انتخاب كاندیدای اصلح را دارند.

البته مشورت در كارها از دستورات اسلامی است و مردم با متعهدین و معتمدین خویش مشورت می نمایند و افراد و گروه ها و روحانیون در حد تذكرات قبلی در حوزه خود می توانند كاندیدا معرفی نمایند؛
ولی هیچ كس نباید توقع داشته باشد كه دیگران اظهارنظر و اظهار وجود نكنند.



مردم با بصیرت و درایت و تحقیق كاندیداها را شناسایی كرده، و به سوابق و روحیات و خصوصیات دینی- سیاسی نامزدهای انتخاباتی توجه نمایند.

مردم شجاع ایران با دقت تمام به نمایندگانی رأی دهند كه متعبد به اسلام و وفادار به مردم باشند و در خدمت به آنان احساس مسئولیت كنند، و طعم تلخ فقر را چشیده باشند، و در قول و عمل مدافع اسلام پابرهنگان زمین، اسلام مستضعفین، اسلام رنجدیدگان تاریخ، اسلام عارفان مبارزه جو، اسلام پاك طینتان عارف، و در یك كلمه، مدافع اسلام ناب محمدی «صلی الله علیه و آله و سلم» باشند

و افرادی را كه طرفدار اسلام سرمایه داری، اسلام مستكبرین، اسلام مرفهین بی درد، اسلام منافقین، اسلام راحت طلبان، اسلام فرصت طلبان و در یك كلمه، اسلام آمریكایی هستند طرد نموده و به مردم معرفی نمایند

--------------------------------------------
صحیفه امام- جلد 21- صفحات 10 و11
--------------------------------------------


با این پست به موج وبلاگی "من رای می دهم" پیوستم و از وبلاگهای نردبان؛ ریگستان؛ دل خون نیز دعوت می کنم که به موج بپیوندند

baner.JPG



برچسب ها: انتخابات ، سالم ، امام خمینی ، جمهوری اسلامی ایران ، موج ، موج وبلاگی ، نهمین انتخابات مجلس ، مجلس ، رای ، من رای می دهم ، من رای میدهم ، رای میدهم ، ما رای میدهیم ، حضور ، مشارکت ، مشارکت حداکثری ، جبهه جهادگران مجازی ، موج وبلاگی جبهه جهادگران مجازی ،

روز دوشنبه 1390/10/04 ساعت 5 تا 7:30  آقای دکتر راشد الراشد عضو شورای مرکزی حزب العَمَل الاسلامی بحرین در شهر مشهد مهمان اعضای جبهه جهادگران مجازی بودند  که جلسه ای به صورت پرسش و پاسخ برگزار گردید و در مسائل مربوط به انقلاب بحرین تحلیل و بررسی شد.

آنچه می خوانید متن کامل گفتگوی با  ایشان می باشد که  جهت استحضار شما خوانندگان گرامی ارائه می گردد.

نکته : مطالب ذکر شده صرفا نظر آقای دکتر راشد الراشد بوده و دخل و تصرفی درآن صورت نگرفته است.



گفتگو با دکتر راشد الراشد

عضو شورای مرکزی حزب العَمَل الاسلامی بحرین


 


سوال : لطفا در مورد نحوه خاندان آل خلیفه  و تسلط آنان بر کشور بحرین توضیح دهید ؟


بسم الله الرحمن الرحیم


درباره تاریخ معاصرو سیاسی بحرین باید گفت که از سال 1783 خاندان آل خلیفه از سرزمین نجد عربستان سعودی به بحرین آمده اند و از حدود233 قبل و از آن تاریخ مردم بحرین در حال مبارزه برای کسب آزادی و دموکراسی هستند

کشور بحرین متعلق به ایران بوده و در حدود هشت سال قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و هنگامی که دولت انگلیس  در سال 1971 می خواست  منطقه خلیج فارس را ترک کند طی توافقاتی که با شاه وقت ایران محمدرضا پهلوی صورت داد  در قبال واگذاری جزایر سه گانه تنب بزرگ و کوچک و ابوموسی کشور بحرین را به خاندان آل خلیفه واگذار نمود.

دولت کنونی بحرین که توسط خاندان آل خلیفه اداره می گردد که از 28 وزیر آن هجده نفر از خانواده آل خلیفه هستند

سوال : چه عاملی باعث شده خاندان آل خلیفه از کشور عربستان به بحرین آمده و حاکم گردیده اند ؟

آن زمان به عنوان خاندان و حاکم محلی و توسط کشور انگلیس  به بحرین آورده شده اند

لازم به ذکر است اکثریت قریب به اتفاق ساکنان بحرین قبل از ورود خاندان آل خلیفه اهل تشیع بوده  و بعد از ورود این خاندان شروع به جذب اهل تسنن نموده اند

 از کل جمعیت ساکن بحرین کنونی بیش از 75% درصد پیرو مذهب شیعه هستند.

از نکات مهم درباره کشور بحرین این است که حدود 20% درصد جمعیت بحرین ایرانی بوده که از سالهای قبل به خاطر مهاجرت وکارو عوامل دیگر یه این کشور مهاجرت نموده اند که اکثرا از شهرهای شیراز و بندر عباس و بوشهر می باشند و زبان فارسی توسط این افراد در کشور بحرین گسترش یافته است.


سوال : توضیحاتی را درباره وضعیت فعلی مردم بحرین برای خوانندگان بیان نمایید.

مبارزه مردم بحرین با رژیم آل خلیفه شدت یافته و ادامه دارد و سال به سال وضعیت مردم بدتر شده  و فشار بر روی آنها بیشتر می شود. به طور مثال از سالها قبل استخدام اهل تشیع در تمام دستگهاهای دولتی اعم از ادارات، نهادها و وزارت خانه ممنوع بوده و باعث اعتراض مردم گردیده است.

وجود نیروهای خارجی از برخی کشور ها نظیر سوریه و پاکستان که به صورت مزدور وارد ازتش بحرین گردیده اند مزید بر علت نارضایتی مردم گردیده است.

سوال : آیا ریشه انقلاب بحرین در تبعیضها می باشد ؟

بله با آنکه کشور بحرین در محدوده ای سرشار از ثروت می باشد اما مردم بحرین در فقر زندگی می کنند و زندگی سختی دارند اعتراضات مردم از سال 1990 با انقلاب شروع شد که در آن مردم خواستار تشکیل پارلمان شدند.

البته پارلمان و مجلسی که الان وجود دارد بیشتر جنبه فرمایشی و نمایشی دارد.

سوال : سوال در مورد پیمان آشتی ملی توضیحاتی ارائه دهید.

پادشاه بحرین وعده داده است که پارلمانی تشکیل می شود ولی این پارلمان حق مخالفت با دولت کنونی بحرین را ندارد. البنه قبلا پارلمانی وجود داشت به نام پارلمان مُعَیَن که تحت امر پادشاه بحرین بود در سال 1981 جبهه آزادی بخش بحرین که دوسال بعد پیروزی انقلاب اسلامی ایران تشکیل شده بود که هدف آن سرنگونی رژیم بحرین بود و مبارزاتی هم کردند که به نتیجه نرسید بیش از 3000 نفر از اعضای آن بودند که حدود 73 نفر از آن گروه در زندان به سر می بردند که به تدریج آزاد شدند بعد ده سال در سال 1990 مردم بحرین انقلاب جدیدی را شروع کردند و در حال حاضر بیش از ده سال است که انقلاب متوقف نشده است.

با وجود ارتش شش کشور و مساحت 645 کیلومتری و کوچک بودن کشور بحرین و عدم امکان فرار و مخفی شدن انقلابیون شرایط برای مردم بسیار سخت گردیده و تمام ارتشهای عربی کشورهای حاشیه خلیج فارس در بحرین حضور دارند و این شبهه را ایجاد کرده اند که جمهوری اسلامی ایران انقلاب بحرین را بوجود اورده و از آن حمایت می کند در حالی واقعا چنین طرز تفکری صحت ندارد و حتی مردم بحرین نیز این نظر را قبول ندارند.

محور آمریکایی – صهیونیستی با کمک عربستان سعودی در جنگ لبنان و عراق و افغانستان و سایر مناطق خاور میانه به شدت دچار ضرر و خسارت گردیده اند که به نفع جمهوری اسلامی ایران است . به طور مثال در کشور عراق بیشتر از 4400 سرباز امریکایی کشته شده اند (طبق آمار دولت امریکا)که البته به نظر بنده آمار واقعی بسیار بیشتر از این مقدار است .

در جریان انقلاب مصر و تونس یک مسجد تخریب نگردید در حالی که در جریان انقلاب بحرین 40 مسجد و 35 حسینیه و 15 امام زاده تخریب و به طور کامل منهدم شده است و این نشان دهنده هجمه جامعه بین المللی بر ضد تشیع است و امریکا و اقمارش به این فکر می کنند که این نهضت های جهانی پی در پی از کشور ایران نشات می گیرد.

سوال: با توجه به تصویری که شبکه العربیه  الجزیره از انقلاب بحرین به جهانیان ارائه می نمایند این اشکال وجود دارد که این حرکت کاملا ملی است یا فقط توسط شیعیان بحرین صورت گرفته و اهل سنت در آن دخالتی ندارد و استناد به این است که هم اکنون زندگی در کشور بحرین در جریان است و جریان انقلاب آرام گشته است.

لازم به توضیح است شبکه های العربیه و الجزیره ماهیتی آمریکایی – صهیونیستی دارند و به آنها دستور داده شده که اخبار انقلاب بحرین نباید منتشر گردد .

یک فرد فلسطینی به ما گفت که حدود 35 زن فلسطینی در زندان های رژیم اسرائیل هستند  در حالی هم اکنون بیش از 250 زن بحرینی از زندانهای رژیم آل خلیفه بوده که حتی تعدادی از آنها متاهل و دارای فرزند می باشند و واعمال منافی عفت در زندان های آل خلیفه صورت می گیرد و چگونه است که همه دنیا از 35 زندانی زن فلسطینی خبر دارند در حالی کسی نمی داند که چگونه 40 مسجد تخریب گردیده و قرآن ها سوزانده شده وزیر آوار رفته نابود گردیده است یا بیش از 250 زن زندانی داریم  و کسی اعتراضی نکرده است حالا بگوییم 35 حسینه تخریب شده متعلق به شیعیان بوده  قرآن و مسجد متعلق به همه مسلمانان جهان است که همه نشان از سانسور خبری غرب بر حوادث بحرین دارد.

سوال : وضعیت کارمندان و پزشکان و پرستاران و اساتید دانشگاه ها و ورزشکاران و سایر شاغلین اخراجی در بحرین چگونه است ؟

بیشتر افرادی را که اخراج نموده اند اکثر قریب به اتفاق به سر کار خود برگشته اند ولی در صورت نیاز به دادگاه و مراجع قضایی باید برای ادای توضیحات مراجعه نمایند .

سوال: وضع زندگی و معیشتی افرادی که شاغل بوده و اکنون از محل کار خود اخراج شده اند چگونه است ؟

پزشکان و پرستاران و خیلی از افراد دیگر تا قبل از 14 فوریه انقلابی نبودند و پس از آن تاریخ و با مشاهده شهدا و انقلابیون و مجروحین و جنایات رژیم آل خلیفه به صف انقلابیون پیوستند  و به انقلاب علاقه مند شدند و اکثر آنهایی که از محل کار خود اخراج شده اند از لحاظ معیشتی در مضیقه و سختی به سر می برند .

در حال حاضر در کشور بحرین خانه ای پیدا نمی شود که از آثار انقلاب بحرین در امان مانده باشد و مورد هجمه و تعرض سربازان آل خلیفه قرار نگرفته باشد به نحوی که حتی از کتک زدن زنان و دختران در معابر عمومی ابایی ندارند .


پایان بخش اول

ادامه مصاحبه در بخشهای بعدی


زحمت نگارش گزارش را اقای جماران کشیدند:


برچسب ها: جبهه آزادی بخش بحرین ، جزائر سه گانه ، تنب کوچک و بزرگ ، ابو موسی ، انگلیس ، انقلاب اسلامی ایران ، خاندان پهلوی ، انقلاب 1990 بحرین ، پارلمان مُعَیَن ، مسجد ، قرآن ، دموکراسی ، آزادی ، سوریه ، پاکستان ، ارتش های عربی ، شبکه العالم ، شبکه الجزیره ، حسینه ، امام زاده ، آل خلیفه ، بحرین ، امریکا ، اسرائیل ، bahren ، دکتر راشد الراشد ، عضو شورای مرکزی حزب العَمَل الاسلامی بحرین ، رژیم ، انقلاب بحرین ، 14 فوریه ، جبهه جهادگران مجازی ، عریستان سعودی ،

پنجشنبه 8 دی 1390

9 دی، فریاد 8 ماه سکوت

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :سیاسی ،

در پاسخ به وبلاگ آب و آتش می نویسم برای 9 دی، روزی برای تجدید پیمان با نظام اسلامی

لازم به ذکر است که مطلب زیر فقط بیان فرازهای 8 ماه فتنه است تا 9 دی، و ارزش تحلیلی خاصی ندارد. تنها برای ارائه یک شاهد نوشته شده است.


بسم الله الرحمن الرحیم

روزهای پرتب و تاب قبل از انتخابات دهم را یادتان هست؟ جوش و خروش کاریکاتوری و کاذبی که معلوم نبود چگونه بین جوانان اقتاده بوده و ترکش هایش به همه ی اقشار جامعه اصابت کرده و همه را درگیر کرده بود. این اوضاع برای کسانی که تجربه آشوب های خیابانی سالهای 58 تا 60 را داشتند و الفبای رفتارهای سیاسی گروه ها و احزاب سکولار راست و چپ را می دانستند، آشنا بود. جوسازی های قبل از انتخابات، استفاده از برخی کلمات کلیدی برای القای مقاصد خاص و بسیاری مشابهت های دیگر را می شد با وقایع سالهای اول انقلاب دید. استفاده ابزاری از محبوبیت نظام اسلامی و بنیانگذار انقلاب امام خمینی در تبلیغات انتخاباتی، شاخص نفاق کسانی  بود که شش ماه بعد، حامیانشان در روز عاشورا  شعار "مرگ بر اصل ولایت فقیه" سر دادند و اتاق فکرشان اعلام کردند که "حتی در زمان امام هم اعتقادی به ولایت مطلقه فقیه" نداشته اند.


فتنه ها چون می آیند شناخته نمی شوند و چون می گذرند ، شناخته می شوند ،
فتنه ها چون گرد باد می چرخند ، از همه جا عبور می کنند ،
در بعضی شهر ها حادثه می آفرینند و از بعضی می گذرند.

خطبه 93 نهج البلاغه

 روزی که تجمع دوم خردادی ها در استادیوم آزادی شکل گرفت و توهین های آزادانه ای که برخی بزرگان سابق نظام و آقازاده ها به مسئولین آن زمان نظام منجمله احمدی نژاد کردند، در واقع هشداری بود از طرف آنها به نظام برای شکستن خط قرمزها به طور جدی.

در همان تجمع دوم خردادی، دو قطبی "احمدی نژاد" و "نه به احمدی نژاد" رسما اعلام موجودیت کرد. البته احمدی نژاد تنها بهانه ای شد برای اعلام موجودیت فتنه. وگرنه فتنه عمیق تر و کهنه تر از اینها بود و ریشه های اعتقادی فتنه که به فرموده امام علی (ع) همان هواپرستی و  بدعت در سنتهای اسلامی بود، سالها بود شکل گرفته و آبیاری شده بود.

همانا  آغاز پدید آمدن فتنه ها ، هواپرستی و بدعت گذاری در احکام آسمانی است،
 نو آوری هایی که قرآن با آن مخالف است.
 و گروهی ( با دو انحراف یاد شده) بر گروه دیگر سلطه و ولایت یابند ،
که بر خلاف دین خداست
.

خطبه 50 نهج البلاغه

در طیف احمدی نژاد، عامه مردم بودند که به وعده عدالت احمدی نژاد و روحیه مردمی او دل بسته بودند، و نیروهای دلسوز نظام که گفتمان احمدی نژاد را نسبت به دیگران نزدیکتر به گفتمان امام می دیدند. هر چند برخی از این دلسوزان نظام، در بسیاری دیدگاه ها، زاویه جدی با احمدی نژاد داشتند، ولی به هر حال وی را نسبت به سایر کاندیداهای حاضر، به درستی اصلح تشخیص داده بودند و به خاطر غلبه بر دو قطبی غیرعادلانه ای که به زور تبلیغات و رسانه بر گرده جامعه تحمیل شده بود، به احمدی نژاد رای دادند.

طیف نه به احمدی نژاد اما آش شلم شوربایی بود از انواع تفکرات متناقض. از قشر مرفه دل بسته به فرهنگ غرب که آزادی را در برداشتن روسری می دیدند و تنفس در فضای مختلط زن و مردی... تا استاد دانشگاه سکولاری که غرب تحصیل کرده بود... و متدین بازاری مرفهی که منافع بازارش به قشر سیاسی خاصی بسته بود، تا دلبسته امامی که در موسوی به عنوان نخست وزیر زمان جنگ؛ خط امام را می دید و جز این از وی تصوری به ذهنش خطور نمی کرد.... به این مجموعه مردمی، گروه های غیرمردمی ضدانقلاب، سلطنت طلبان، منافقین و بهائیان را اضافه کنید که هدفشان از حمایت موسوی، اجرای نقشه شان برای براندازی نظام بود. جناح "نه به احمدی نژاد" نیز برای غلبه بر دو قطبی بوجود آمده، مجبور به تمرکز روی موسوی شدند، کار به جایی رسید که از هاشمی که خود مخالف سیاستهای اقتصادی موسوی بود تا رجوی که موسوی را خونخوار رژیم می دانست، همه زیر پرچم موسوی جمع شدند تا آن یکی احمدی نژاد را ساقط کند و این یکی به زعم خودش نظام را. کروبی هم که شده بود قوز بالا قوز موسوی! به هیچ صراطی مستقیم نمی شد، اتاق فکر فتنه مجبور شد، عده ای از نیروهایش را مامور کنترل کروبی کند.

هرکدام از آن دو [ طلحه و زبیر ] امید دارد که زمامداری و حکومت به دست او افتد و آن را به سوی خود می کشد ، نه بسوی رفیقش..
آنها نه به رشته ای از رشته های محکم الهی چنگ زده اند و نه بوسیله ای به او نزدیک شده اند.

 هر کدام بار کینه رفیق خویش را بدوش می کشد و بزودی پرده از روی آن برداشته می شود .  
به خدا سوگند اگر به آنچه می خواهند برسند این یکی جان دیگری را می گیرد و آن یکی این را از میان می برد.
گروهی طغیانگر و فتنه انگیز بپا خواسته اند .

خطبه 148 نهج البلاغه

تبلیغات انتخاباتی که شروع شد، این طیف ناهمگون خودش را بیشتر نشان داد. در رفتارهای ساختارشکنانه قبل از انتخابات که به عنوان مانور انتخاباتی انجام می شد، مهمترین چیزی که به چشم می آمد، فقدان روحیه انقلابی گری و خداجویی بود و غلبه رفتارهای سبک شعاری و بی منطق. چرا که جنبش سبز نیاز داشت توده طرفدارانش را با شعارهای مظلوم نمایانه و پوپولیستی همیشه با احساسات برانگیخته و آماده جرقه خوردن نگهدارد.

 چرا که اولا رهبران پشت پرده جنبش به این احساسات برانگیخته نیاز داشتند تا در لحظه مناسب از اتاق فرمان دستور زدن جرقه را صادر کنند، و مهمتر از آن اینکه، اگر پای منطق به میان می آمد، رهبران جنبش چگونه می توانستند این گروه های متناقض از طرفدارانشان را که هر یک دارای منطق جداگانه ای بودند - که بعضا با منطق آن دیگری به کل ناسازگار بود،-  کنار خود نگهدارند؟

پس بهتر دیدند که اهداف خود را پنهان نگه داشته و شعارهای کلی و دهن پر کن بدهند تا همه قشری را اطراف خود نگهدارند.

پس اگر باطل با حق مخلوط نمی شد ، بر طالبان حق پوشیده نمی ماند و اگر حق از باطل جدا می شد خالص می گشت و زبان دشمن قطع می گردید .
اما قسمتی از حق و قسمتی از باطل را میگیرند و به هم می آمیزند
.
آنجاست که شیطان بر دوستان خود چیزه می گردد

و تنها آنها که مشمول لطف و رحمت پرودگارند، نجات خواهند یافت
.   

خطبه 50 نهج البلاغه

طرح کودتای مخملین که قبل از انتخابات برخی به آن اشاره می کردند و بعد از انتخابات، رهبری در خطبه های نماز جمعه 29 خرداد در رسانه ملی به آن اشاره کردند، درون جریان مردم آماده می شد، بدون اینکه خودشان چیزی بدانند. آیا این کوتاهی رسانه ملی نبود که در طول سالها، اتفاقات سیاسی سایر کشورها را تحلیل و تبیین نکرده بودند تا مردم بازی نخورند؟

مگر شال سبزرنگی که با سوء استفاده از نام مقدس اهل بیت به دست رئیس اصلاحات به گردن میرحسین آویخته شد، قبلا به رنگ نارنجی در اوکراین و همین حالا به رنگ سفید در مسکو، تئوری های جین شارپ و جورج سوروس را پیاده می کند. این شال ترجیحا به گردن میرحسین آویخته شد و نه خاتمی... تا برچسب پرطمطراق "نخست وزیر امام" و "نخست وزیر دوران جنگ" به کمک اهداف مردم فریبانه رهبران جریان کودتای مخملین و جذب توده های سنتی انقلاب بیاید.

در اعتراض آرام 25 خرداد 88؛ خشونتی اتفاق نیفتاد، مگر در پایان تجمع که گردانندگان اصلی فتنه (که نه شخص موسوی بود و نه کروبی) که از گزفتن کشته از نظام ناامید شده بودند، دست به تحریک برخی جوانان زدند تا به پادگان بسیج حمله کنند تا شاید بتوانند نظام را وادار به واکنش کنند.

پاشنه آشیل هر نظامی، در مقابل مردمش ایستادن است، و خشونت علیه آنان. این بود که این داستان هر روز یک سناریو، یک بازی، یک دروغ... ادامه داشت و ادامه داشت...

با توجه به این همه خطرات ،
روش های گمراه کننده ، شما را به کجا می کشاند ؟
تاریکی ها و ظلمت ها تا کی شما را متحیر می سازد؟
!
دروغ پردازی ها، تا چه زمانی شما را فریب می دهد؟
از کجا دشمن در شما نفوذ کرده و به اینجا آورده و به کجا باز می گرداند؟
مردم!  به سخن عالم خدا شناس خود گوش فرا دهید ،
دل های خود را در پیشگاه او حاضر کنید و با فریاد های او بیدار شوید
!!            

خطبه 108 نهج البلاغه

کشته هایی که امروز به خاک سپرده می شدند و فردا از صفحه تلویزیون سر در می آوردند و مصاحبه می کردند...  ترانه موسوی ها و سعیده پورآقایی هایی که ختم ها برایشان گرفته شده بود و تا سنای آمریکا هم رفته بودند... اعدام ها، تجاوزها، جسدهای سوخته خیالی، خودزنی ها و کشته سازی ها...

و البته کنار اینها، حماقت بعضی مسئولین در آفریدن فاجعه کهریزک، واقعه مشکوک دانشگاه تهران و ... نیز کمک بزرگی به آشوب سازی جریان فتنه کرد.

و خوب بود که نظام تمام این وقایع را موشکافانه تر بررسی می کرد، هیچ وقت از شفاف بودن با مردم ضرر نخواهیم کرد. لاپوشانی اشتباهات، به نفع مخالفان نظام تمام می شود. پیگیری و به مجازات رساندن خاطیان دو جناح، از مسئولین فاجعه کهریزک گرفته تا فتنه گران، می تواند سوپاپ اطمینانی باشد برای تکرار نشدن این وقایع، و مایه عبرت دیگران.

مگر چند نفر از خواصمان مثل صفار هرندی و حداد عادل و دکتر مرندی و محمد جواد لاریجانی بودند که عمارهای ولایت باشند و در رسانه ملی و رسانه های جهانی دست به روشنگری با منطق بزنند؟ مگر اکثر این خواص، منتظر نبودند تا ببینند که اوضاع به نفع کدام طرف می چربد؟ چند نفر اعلام کودتای مخملی امام خامنه ای را باور کردند؟ این خواص بی بصیرت، در گرد و غبار فتنه چیزی جز خودشان دیدند؟

كجایند برادران من كه در راه حق سوار شده و به راستی و درستی ( عمر به پایان رسانده ) گذشتند.
كجاست عمار؟ كجاست ابن تَیْهان؟ و كجاست ذوالشَّهادَتین؟
دردا و دریغا! بر برادران من كه قرآن را قرائت نموده آنرا استوار دانستند ( محترم شمردند ) و در آنچه واجب بود اندیشه نموده، آن را بر پا داشتند و سنت را زنده كرده، بدْعت را از بین بردند.
به جهاد كه خوانده شدند، پذیرفتند
 و به پیشوا اعتماد داشته و از او پیروی كردند.

خطبه 181 نهج البلاغه

هنوز هم برخی سوال می کنند که چرا موسوی و کروبی همان ابتدا دستگیر نشدند؟ و اجازه داده شد هشت ماه اغتشاش این همه صدمه به کشور بزند؟

  دستگیری کروبی و موسوی، همان چیزی بود که راس فتنه چشم انتظارش بودند، کروبی که ساده لوح تر بود، این خواسته را چند بار آشکارا اعلام کرده بود که "بیایید مرا دستگیر کنید." . اگر این کار انجام می شد،  نظام متهم به عدم تحمل انتقاد می شد. دستگیری اضلاع اصلی بدنه اجرایی حاضر در صحنه  فتنه مانند تاج زاده و ابطحی و محاکمه آنان، بسیاری مسائل را روشن کرد. فتنه قائم به موسوی و کروبی نبود که با دستگیری اینان غائله بخوابد، این دو نفر وسیله ای بودند در دست فتنه که چه بسا شخص خودشان هم از بسیاری برنامه های پشت پرده، بی اطلاع بودند و عروسک خیمه شب بازی اطرافیان شده بودند.

سوگند به كسى كه محمد را به حق فرستاده است ،
در غربال فتنه ، به هم درآمیخته و غربال مى شوید تا صالح از فاسد جدا گردد.
 
یا همانند دانه هایى كه در دیگ مى ریزند، تا چون به جوش آید، زیر و زبر شوند.
پس ، پست ترین شما بالاترین شما شود و بالاترینتان ، پست ترینتان .
واپس ماندگانتان پیش افتند و پیشى گرفتگانتان واپس رانده شوند.

خطبه 16 نهج البلاغه

فتنه 88، فتنه طلحه و زبیر بود، خواصی که نمی خواستند که سهمی از بیت المال و پستهای دولتی که برای خود تعیین کرده اند، از آنها گرفته شود، فتنه را آفریدند. فتنه 88، فتنه سهم خواهی از ولایت برای ادامه دست اندازی به بیت المال بود. الله اکبر، بخوانید امام علی چه می گوید:

خشم عموم خشنودى خواص را بى نتیجه مى كند، و خشم خواص در برابر خشنودى عموم بى اثر است.
به وقت آسانى و رفاه، احدى از رعیّت بر والى پرخرج تر،
 و زمان مشكلات كم یارى تر،
 و هنگام انصاف ناخشنودتر،
و در خواهش و خواسته با اصرارتر،
 و زمان بخشش كم سپاس تر،
 و وقت منعِ از عطا دیرعذرپذیرتر،
 و در حوادث روزگار بى صبرتر
از
خواص نیست.
همانا ستون دین، و جمعیّت مسلمانان، و مهیاشدگان براى جنگ با دشمن
توده مردمند،
 پس باید توجه و میل تو به آنـان باشد...  

 نامه 53 نهج البلاغه

مهم تر اینکه، در تجمع میلیونی 25 خرداد و تجمعات پراکنده چند روز بعد از آن، اکثریت معترضین هدفشان تنها اعتراض به نتیجه انتخابات بود. شورای نگهبان، وزارت کشور و سایر نهادها اگرچه ابتدا شفاف مسائل را باز نکردند، اما در رسانه ملی تا حدی به مردم توضیح دادند، رهبری خود درخواست رسیدگی به ادعای تقلب را خواستار شدند، با نمایندگان سران فتنه و مدعیان تقلب دیدار کردند و مساله را پیگیری کردند. بدنه مردمی و فریب خورده جریان فتنه، با این دلجویی ها کم کم ریزش کرد.

رهبر جامعه باید با مردم به راستی سخن بگوید و پراکندگی مردم را به وحدت تبدیل کند  و اندیشه خود را برای پذیرفتن حق آماده گرداند .
پیشوای شما چنان واقعیت ها را برای شما شکافت چونان شکافتن مهره های ظریف و حقیقت را از باطل چون شیره درختی که از بدنه آن خارج شود بیرون کشید
.

خطبه 108 نهج البلاغه

بدنه فتنه باید خالص می شد، و فریب خوردگان به دامن نظام بر می گشتند. بسیاری از رای دهندگان به موسوی بودند که  با گذشت زمان، بدنه مردمی اعتراضات با مشاهده حرکت های بعدی جنبش سبز که آشکارا از طرف رسانه های معاند ایران و اسلام مورد حمایت قرار می گرفت؛ و همچنین با مشاهده واکنش صبورانه نظام، چشمشان باز شد و کناره گرفتند. دروغ هایی که گفته شد، سناریوهایی که پیاده شد، تهمتهایی که به نظام زده شد، کمک بزرگی به کنار رفتن غبار فتنه از مقابل چشم مردم کرد. روز قدس با شعارهای انحرافی که بخش ضدانقلاب و سلطنت طلب فتنه طرح کردند، حجت بر بسیاری از متدینین معتقد به انقلاب؛ تمام شد.

رهبری مانند پدر دلسوزی چشم به هدایت و برگشت فتنه گران به دامن نظام دوخته بودند، مگر مقتدای ایشان جز علی (ع) است که در آستانه جنگ صفین می فرماید:

به خدا سوگند ! هر روزی که جنگ را به تاخیر می اندازم برای آن است که آرزو دارم عده ای از آنها به ما ملحق شوند و هدایت گردند. و در لابلای تاریکی ها نور من را نگریسته و به سوی من بشتابند .
که این برای من از کشتار آنان در راه گمراهی بهتر است
.

 خطبه 55  نهج البلاغه

 از طرفی، اگر پس از 25 خرداد، تجمعات با همان شدت ادامه داشت و یا دامنه اش گسترده تر می شد، و معلوم می شد که مردم نظام اسلامی را نمی خواهند، دیگر چه وظیفه ای بر عهده ولایت فقیه بود که زمام حکومت را در دست بگیرد؟ حکومت اسلامی هر چند حق است، اما نباید خود را بر جامعه ای تحمیل کند و مقبولیت یکی از شروط برقراری نظام اسلامی است.

امیرالمومنین در پاسخ عباس و ابوسفیان که بعد از ماجرای سقیفه، از امام خواستند قیام کند، فرمود:

اى مردم، با كشتى هاى نجات امواج فتنه ها را بشكافید،
از جادّه دشمنى و اختلاف كنار روید، تاجهاى مفاخرت و برترى جویى را از سر بیندازید.
 رستگار گردد آن كه با داشتن یار قیام نماید، یا در بى قدرتى راه سلامت گیرد و دیگران را راحت گذارد.
حكومت بدین صورت آبى متعفن، و لقمه اى گلوگیر است...

خطبه 5 نهج البلاغه

تا روز عاشورای 88، جریان فتنه تقریبا از بدنه مردمی خالی شده بود، و رهبری ظاهری آن از دست موسوی و کروبی هم خارح شده و در دست ضدانقلابهایی بود که تنها هدفشان زدن ولایت فقیه برای براندازی نظام بود. دیگه خیلی آشکار و واضح، فتنه از صدای آمریکا و بالاترین و بی بی سی حمایت که هیچ! هدایت و می شد.

یک شنبه، 6 دی ماه، عاشورای 88، یوم المبین بود. تحمل و صبر مردم و نظام، چنان منافقین و ساختار شکنان را دچار توهم قدرت کرده بود که ساختارشکنی را به حد اعلا رسانده و آشکارا از غیبت مردم در خیابانها به خاطر شرکت در مراسم هیئات، استفاده کرده و به مقدسات دینی مردم اهانت کردند. روز عاشورا به سوت و کف زدن پرداختند، پرچم های عزاداری را از سر در مغازه ها پایین کشیدند و پاره کردند.

هفتم و هشتم دی، مردم گروه گروه و متفرقه دست به اعتراض به ساختار شکنی های عاشورای  پیش زدند. بدون هیچ فراخوان. مردم لزوم حرکت را حس کردند. همه با هم. انگار یک الهام الهی بود به دلشان.

9 دی این حرکت منسجم و سراسری شد. ساعت 3 بعد از ظهر... مشهد... میدان 15 خرداد تا حرم مطهر. 3 و نیم می رسیدی؛ تو که سابقه راهپیمایی های قدس و 22 بهمن را داشتی، شوکه می شدی از این شکوه! چه برسد به رسانه های خارجی. موج بود و صدای فریاد خشمگین مردمی که 8 ماه سکوت را فریاد می زدند.

چون رعد خروشیدند و چون برق درخشیدند ،
 اما کاری از پیش نبردند و سرانجام سست گردیدند
!
 ولی ما این گونه نیستیم ،
 تا عمل نکنیم ، رعد و برقی نداریم
 و تا نباریم سیلی جاری نمی سازیم
.

خطبه  66 نهج البلاغه

9 دی، به هیچ کس تعلق نداشت، جز به ولایت! همان هایی هم که به موسوی رای داده بودند، بالاخره فهمیده بودند که این اقایان چیزی برای گفتن ندارند و ادعای تقلب هم بهانه واهی بوده برای براندازی نظام و تسلیم کشور به تفکر غرب!

مردم در حماسه 9 دی، حرفهایی را که ماه ها و شاید سالها در دل پنهان کرده بودند، خطاب به خواص! فریاد زدند...  فکر کنم صدای 9 دی، به گوش استوانه های نظام هم رسیده باشد. استوانه هایی که  منحرف شدند تا بر سر فرزندانشان سایه بیندازند و حاشیه امن برای آنها فراهم کنند.

به استناد گفته رهبری که "غرب ده سال به سناریوسازی برای آماده کردن زمینه های فتنه 88 مشغول بوده است"

 وصد البته که این آقازاده ها هم در سایه استوانه ها و مهر پدری، مهره های داخلی غرب بوده اند. وقتی این  آقازاده های لندن نشین پس از خوب رقصاندن حمقاء فتنه، الان به یمن حاشیه امن استوانه ای، دارند راست راست می گردند و از جلسات مجمع تشخیص و دانشگاه آزاد هم سر در می آورند، چه تضمینی وجود دارد که 10 سال دیگر موجی دیگری از آقازاده های جدید الظهور، با تدبیری دیگر که غرب اندیشیده، دست به فتنه ای ناب تر و پیچیده تر نزنند؟

لابد مصلحت نظام مدارا با این آقا زاده هاست!!! ما که چیزی سرمان نمی شود!

بگذریم ...

بعد از 9 دی هم واکنش رسانه های معاند جالب بود و نفرت مردم را از جریان سبز بیشتر کرد. اعضای اتاق فکر جریان فتنه با بافتن اراجیفی مثل پخش ساندیس و کیک و یا آوردن مردم به تظاهرات از شهرهای دیگه با اتوبوس و ... شعور مردم را به توهین گرفتند. و در واقع چنان عصبانی شدند که نتوانستند خشم خود را کنترل کنند، و هر چه تلاش کرده بودند که خود را دلسوز مردم نشان دهند را در عرض چند هفته به باد دادند. این روشنفکران خارج نشین، مردم ایران را مردمی معرفی کردند که برای ساندیس از اعتقاداتشان می گذرند.

نیک آهنگ کوثر در چند کاریکاتور، با وقاحت تمام مردم شرکت کننده در 9 دی، را به گوسفندانی تشبیه کرد که داشتند بع بع می کردند و ساندیس می خوردند. مهاجرانی بدون توجه به رسانه های داخلی و خارجی ادعا کرد که چون با هلیکوپتر فیلمبرداری نشده بوده، پس اصلا تظاهرا بزرگر در کار نبوده. مجتبی واحدی در فیلم های پخش شده، دنبال مجسمه فردوسی گشته بود و چون آن را ندیده بوده، راهپیمایی را ساختگی خواند.

بعد از 9 دی بود که وقتی کور شدن فتنه مسجل شد، سران فتنه تازه به توهماتشان پی بردند و به جان هم افتادند و دنبال مقصر می گشتند.

آنان در به دست آوردن دنیای پست از هم سبقت می گیرند
 و چونان سگ گرسنه این مردار را از دست یکدیگر می ربایند ،
طولی نمی کشد که
 پیرو از رهبر و رهبر از پیرو ،
 بیزاری می جوید
و با بغض و کینه از هم جدا می شوند
و به هنگام ملاقات همدیگر را  نفرین می کنند.

خطبه 151 نهج البلاغه

حماسه 9  دی، نتیجه صبوری نظام در برخورد با فتنه گران بود، و برخورد هوشمندانه رهبری با جریان فتنه

حماسه 9 دی، نتیجه  8 ماه صبر و تحمل و دندان روی جگر گذاشتن مردم بود در مقابل دروغ ها و اتهاماتی که به نظام بسته شد

نتیجه این بود که جریان فتنه، توده مردم را نمی شناخت و درحلقه اطرافش محصور شده بود

حماسه 9 دی، نتیجه آگاهی نداشتن رئوس فتنه از عمق اعتقادات دینی مردم به عاشورا و حب ولایت بود.


برچسب ها: حماسه 9 دی ، نه دی ، نهم دی ، حماسه ، موج وبلاگی ، همراهان 9 دی ، عاشورائیان ، من عاشورائیم ، جبهه جهادگران مجازی ،