تبلیغات
..... نــــــــــوای دل ..... - مطالب مذهبی
جمعه 28 تیر 1392

متخصصین همه فن حریف شبکه های اجتماعی

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،


امروز بعد از مدتها در وبلاگم می نویسم.

فکر کردم بد نیست برای ثبت بعضی مطالب برای خودم گاهی بنویسم. راستش دیگه از فضای شبکه های اجتماعی هم خسته شدم، خصوصا که در این فضا همه چی رنگ صرفا سیاسی پیدا کرده و همه در مورد همه مسائل چه تخصص داشته باشیم چه نداشته باشیم نظر میدیم. 

چند وقتی میشه آیت الله بیات زنجانی فتوایی دادن مبنی بر اینکه روزه دار اگه بیش از حد تشنه بشه و تحمل نداشته باشه، می تونه در حد نیاز آب بخوره و روزه ش هم صحیح هست. این فتوا با فتوای سایر مراجع تقلید متفاوت هست، اما من نمی دونم ما چطور می تونیم در مورد درستی یا نادرستی اون نظر بدیم؟ برام عجیبه که در شبکه های اجتماعی افراد عادی هم فتواهای مراجع رو زیر سوال می برن. در حالیکه این کار باید در بحث ها و مباحثه های بین خود مراجع باز بشه و اشخاصی که به درجه مرجعیت نرسیدند حتی اگر حوزوی هم باشند نمی تونن فتوای مراجع را زیر سوال ببرن. چرا که بالاخره لابد مرجع مورد نظر دلایلی برای فتوایی که دادن دارند که باید توسط متخصصین شنیده بشه. پویایی فقه شیعه هم یعنی همین. 

خوبه که مرکزی وجود داشته باشه که مراجع فتواهای جدید خودشون رو که قبلا سابقه نداشته به اونجا ارجاع بدن تا نظرات بقیه در مورد فتوا رو بشنون. (البته شاید هم چنین مرکزی وچود داشته باشه و بنده بی اطلاع باشم) 

در راستای همین مطلب فتاوای مراجع، اخیرا که مدتی هست در انگلیس به سر می برم و با مسلمانان ایرانی اینجا ارتباط دارم، فتواهای جدیدی از آقای صانعی هم می شنوم که برام خیلی عجیب و مورد سوال هست. مثل عدم لزوم پوشاندن تمام موی سر و اینکه پوشاندن چند سانت از ریشه مو کافیست، عدم وجوب روزه در قطب، کافی بودن یک شبانه روز نماز در طول سال در قطب، محرم بودن فرزند خوانده به پدر و مادر (که با آیه قرآن در تضاد است)، عدم حرمت دست دادن با نامحرم در صورتیکه حرج اجتماعی داشته باشه (و البته تشخیص حرج اجتماعی با شخص است)، جواز استفاده از گوشت غیرذبح شرعی در صورتیکه تهیه گوشت ذبح شرعی شخص را دچار زحمت کند و یا کیفیت گوشت ذبح شرعی پایین تز ار گوشت غیرشرعی و قیمت آن بالاتر باشد، عدم جواز نماز خواندن پشت سر اهل سنت .

این فتاوا اتفاقا بین برخی مسلمانان خارج از کشور که مدتهاست در ایران سکونت ندارند، با استقبال مواجه میشه. 






برچسب ها: بیات زنجانی ، صانعی ، فتوا ، فقه ،

پنجشنبه 22 فروردین 1392

دانلود مستند انس حضور - شهید آوینی

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :دانلود ،مذهبی ،سیاسی ،


قسمت اول

[http://www.aparat.com/v/G3bAq]

قسمت دوم

[http://www.aparat.com/v/5r7Da]

قسمت سوم

[http://www.aparat.com/v/ehuQT]

قسمت چهارم

[http://www.aparat.com/v/1ax5b]

قسمت پنجم

[http://www.aparat.com/v/e24J6]





برچسب ها: شهید آوینی ، شهید مرتضی آوینی ، انس حضور ، کلیپ ،

شنبه 5 اسفند 1391

حکومت اسلامی و جکومت مسلمین

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :شخصی ،مذهبی ،

پیچشی که در صدر اسلام پیدا شد و از چشم فاطمه پنهان نماند،
هشدارباشی است تا امروز مسلمانان کشور ایران نسبت به انقلاب اسلامی خود توجه پیدا کنند؛
تا "حکومت اسلامی" به "حکومت مسلمین" تبدیل نشود.

منبع: کتاب "لیله القدر؛ فاطمه علیها السلام است"


برچسب ها: لیله القدر ، فاطمه است ، لیله القدر؛ فاطمه است ، فاطمه ، موج وبلاگی لیله القدر فاطمه است ، زهرا ،

http://www.aparat.com/v/c8fe28f25e02346cbfa5d55e9bc04e7d266169

http://www.aparat.com/v/07cf5f4d519f0c0c36cb83fa149e3718267061

http://www.aparat.com/v/aa5cd1d4cd2e66069d7d3148ab7c7f63266773

http://www.aparat.com/v/560e37d4324328500c1b32198753c5d4264790

http://www.aparat.com/v/01000eb692eab63c6f53e6b0552b3997271229

http://www.aparat.com/v/72ad2a7bff385cf5c25af5452412e3e6268622

http://www.aparat.com/v/b156ac971ad2ddf359c18b9d3551fa9d267601

http://www.aparat.com/v/5b307a647770ddab904b831fa4dbc68d267041

http://www.aparat.com/v/0e3419d2813d24a4bee3dfa3b530f245266519

http://www.aparat.com/v/0777d6fb2abbda7bb614901fc5cb30f8266434

http://www.aparat.com/v/f08dccdf0f9feed65c0cab36e325f799268635

http://www.aparat.com/v/d0de1b2670381d579ff75b202d2df53e268853

http://www.aparat.com/v/27e2eceb526df41d0b621f3c7b61a4f1270540

http://www.aparat.com/v/2a505dc993510301278ee15ddcd53dfa266756

http://www.aparat.com/v/bf9fd1fe7ef3b7f3af47b935dc394f15266915

http://www.aparat.com/v/040a7cbc331ce5fa161890168b6ca970267447

http://www.aparat.com/v/b26627a9be2b5828c6cdd2c14c369d50269715

http://www.aparat.com/v/0c6e23b65e5e4925e14430261f2ed502268942











برچسب ها: میانمار ، نسل کشی مسلمانان در سکوت ، کلیپ ، جبهه جهادگران مجازی ، قتل عام ، ظلم ، حقوق بشر ، عفو بین الملل ،

به نام خدا


میانمار، نسل کشی مسلمانان در سکوت

امام خامنه ای: یک مشت چکمه‌پوش دهها هزار مسلمان میانمارى را با فجیع‌ترین وضع از خانه‌ى خودشان بیرون کردند؛ بچه‌ها و زنان و مردانشان را کشتند؛ اموالشان را غارت کردند؛ هر کس توانسته جان خودش را بردارد، فرار کرده؛ در دنیا هم کسى به کسى نیست؛ نه سازمان ملل حرفى مى‌زند، نه کمیته‌ى حقوق بشر فریادى مى‌کشد، نه صلیب سرخ جهانى احساس مسؤولیتى مى‌کند، نه این کنفرانسها و مؤسسه‌هاى دروغىِ دفاع از حقوق بشر و دفاع از صلح و غیره حرفى مى‌زنند.
qc6z1zat4ilvca4y7ho.jpg

همزمان با جنایات استکبار جهانی در سرتاسر دنیای اسلام از فلسطین و افغانستان گرفته تا سوریه و میانمار، موج وبلاگی جبهه جهادگران مجازی از وبلاگ نویسان عزیز دعوت می نماید با نوشتن مطلبی با عنوان "میانمار، نسل کشی مسلمانان در سکوت" سکوت سازمان های بین المللی را در باره وقایع تروریستی سوریه، و تروریسم دولتی میانمار محکوم نموده و به موج وبلاگی بپیوندند.

1- هر وبلاگ نویس یک مطلب با عنوان  "میانمار، نسل کشی مسلمانان در سکوت" در وبلاگ خود بنویسد. (حاوی متن، عکس، فیلم، کلیپ و ...)
2- به مطلب خود برچسبهای مناسب بدهد، مانند: holocaust، genocide، massacre، نسل کشی، قتل عام، هولوکاست، میانمار، برمه، مسلمانان، بودائیان، حقوق بشر، سکوت، Burma، Myanmar،  سازمان ملل

3- وبلاگنویس لینک مطلب خود را در این پست یا در وبلاگ "موج وبلاگی جهادگران مجازی" به ما بدهد.http://mojecyber.parsiblog.com/Posts/18

4- هر وبلاگنویس از حداقل سه وبلاگ نویس دیگر برای پیوستن به موج دعوت نماید.


برچسب ها: holocaust ، genocide ، massacre ، نسل کشی ، قتل عام ، هولوکاست ، میانمار ، برمه ، مسلمانان ، بودائیان ، حقوق بشر ، سکوت ، Burma ، Myanmar ، سازمان ملل ،

روز دوشنبه 1390/10/04 ساعت 5 تا 7:30  آقای دکتر راشد الراشد عضو شورای مرکزی حزب العَمَل الاسلامی بحرین در شهر مشهد مهمان اعضای جبهه جهادگران مجازی بودند  که جلسه ای به صورت پرسش و پاسخ برگزار گردید و در مسائل مربوط به انقلاب بحرین تحلیل و بررسی شد.

آنچه می خوانید متن کامل گفتگوی با  ایشان می باشد که  جهت استحضار شما خوانندگان گرامی ارائه می گردد.

نکته : مطالب ذکر شده صرفا نظر آقای دکتر راشد الراشد بوده و دخل و تصرفی درآن صورت نگرفته است.



گفتگو با دکتر راشد الراشد

عضو شورای مرکزی حزب العَمَل الاسلامی بحرین


 


سوال : لطفا در مورد نحوه خاندان آل خلیفه  و تسلط آنان بر کشور بحرین توضیح دهید ؟


بسم الله الرحمن الرحیم


درباره تاریخ معاصرو سیاسی بحرین باید گفت که از سال 1783 خاندان آل خلیفه از سرزمین نجد عربستان سعودی به بحرین آمده اند و از حدود233 قبل و از آن تاریخ مردم بحرین در حال مبارزه برای کسب آزادی و دموکراسی هستند

کشور بحرین متعلق به ایران بوده و در حدود هشت سال قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و هنگامی که دولت انگلیس  در سال 1971 می خواست  منطقه خلیج فارس را ترک کند طی توافقاتی که با شاه وقت ایران محمدرضا پهلوی صورت داد  در قبال واگذاری جزایر سه گانه تنب بزرگ و کوچک و ابوموسی کشور بحرین را به خاندان آل خلیفه واگذار نمود.

دولت کنونی بحرین که توسط خاندان آل خلیفه اداره می گردد که از 28 وزیر آن هجده نفر از خانواده آل خلیفه هستند

سوال : چه عاملی باعث شده خاندان آل خلیفه از کشور عربستان به بحرین آمده و حاکم گردیده اند ؟

آن زمان به عنوان خاندان و حاکم محلی و توسط کشور انگلیس  به بحرین آورده شده اند

لازم به ذکر است اکثریت قریب به اتفاق ساکنان بحرین قبل از ورود خاندان آل خلیفه اهل تشیع بوده  و بعد از ورود این خاندان شروع به جذب اهل تسنن نموده اند

 از کل جمعیت ساکن بحرین کنونی بیش از 75% درصد پیرو مذهب شیعه هستند.

از نکات مهم درباره کشور بحرین این است که حدود 20% درصد جمعیت بحرین ایرانی بوده که از سالهای قبل به خاطر مهاجرت وکارو عوامل دیگر یه این کشور مهاجرت نموده اند که اکثرا از شهرهای شیراز و بندر عباس و بوشهر می باشند و زبان فارسی توسط این افراد در کشور بحرین گسترش یافته است.


سوال : توضیحاتی را درباره وضعیت فعلی مردم بحرین برای خوانندگان بیان نمایید.

مبارزه مردم بحرین با رژیم آل خلیفه شدت یافته و ادامه دارد و سال به سال وضعیت مردم بدتر شده  و فشار بر روی آنها بیشتر می شود. به طور مثال از سالها قبل استخدام اهل تشیع در تمام دستگهاهای دولتی اعم از ادارات، نهادها و وزارت خانه ممنوع بوده و باعث اعتراض مردم گردیده است.

وجود نیروهای خارجی از برخی کشور ها نظیر سوریه و پاکستان که به صورت مزدور وارد ازتش بحرین گردیده اند مزید بر علت نارضایتی مردم گردیده است.

سوال : آیا ریشه انقلاب بحرین در تبعیضها می باشد ؟

بله با آنکه کشور بحرین در محدوده ای سرشار از ثروت می باشد اما مردم بحرین در فقر زندگی می کنند و زندگی سختی دارند اعتراضات مردم از سال 1990 با انقلاب شروع شد که در آن مردم خواستار تشکیل پارلمان شدند.

البته پارلمان و مجلسی که الان وجود دارد بیشتر جنبه فرمایشی و نمایشی دارد.

سوال : سوال در مورد پیمان آشتی ملی توضیحاتی ارائه دهید.

پادشاه بحرین وعده داده است که پارلمانی تشکیل می شود ولی این پارلمان حق مخالفت با دولت کنونی بحرین را ندارد. البنه قبلا پارلمانی وجود داشت به نام پارلمان مُعَیَن که تحت امر پادشاه بحرین بود در سال 1981 جبهه آزادی بخش بحرین که دوسال بعد پیروزی انقلاب اسلامی ایران تشکیل شده بود که هدف آن سرنگونی رژیم بحرین بود و مبارزاتی هم کردند که به نتیجه نرسید بیش از 3000 نفر از اعضای آن بودند که حدود 73 نفر از آن گروه در زندان به سر می بردند که به تدریج آزاد شدند بعد ده سال در سال 1990 مردم بحرین انقلاب جدیدی را شروع کردند و در حال حاضر بیش از ده سال است که انقلاب متوقف نشده است.

با وجود ارتش شش کشور و مساحت 645 کیلومتری و کوچک بودن کشور بحرین و عدم امکان فرار و مخفی شدن انقلابیون شرایط برای مردم بسیار سخت گردیده و تمام ارتشهای عربی کشورهای حاشیه خلیج فارس در بحرین حضور دارند و این شبهه را ایجاد کرده اند که جمهوری اسلامی ایران انقلاب بحرین را بوجود اورده و از آن حمایت می کند در حالی واقعا چنین طرز تفکری صحت ندارد و حتی مردم بحرین نیز این نظر را قبول ندارند.

محور آمریکایی – صهیونیستی با کمک عربستان سعودی در جنگ لبنان و عراق و افغانستان و سایر مناطق خاور میانه به شدت دچار ضرر و خسارت گردیده اند که به نفع جمهوری اسلامی ایران است . به طور مثال در کشور عراق بیشتر از 4400 سرباز امریکایی کشته شده اند (طبق آمار دولت امریکا)که البته به نظر بنده آمار واقعی بسیار بیشتر از این مقدار است .

در جریان انقلاب مصر و تونس یک مسجد تخریب نگردید در حالی که در جریان انقلاب بحرین 40 مسجد و 35 حسینیه و 15 امام زاده تخریب و به طور کامل منهدم شده است و این نشان دهنده هجمه جامعه بین المللی بر ضد تشیع است و امریکا و اقمارش به این فکر می کنند که این نهضت های جهانی پی در پی از کشور ایران نشات می گیرد.

سوال: با توجه به تصویری که شبکه العربیه  الجزیره از انقلاب بحرین به جهانیان ارائه می نمایند این اشکال وجود دارد که این حرکت کاملا ملی است یا فقط توسط شیعیان بحرین صورت گرفته و اهل سنت در آن دخالتی ندارد و استناد به این است که هم اکنون زندگی در کشور بحرین در جریان است و جریان انقلاب آرام گشته است.

لازم به توضیح است شبکه های العربیه و الجزیره ماهیتی آمریکایی – صهیونیستی دارند و به آنها دستور داده شده که اخبار انقلاب بحرین نباید منتشر گردد .

یک فرد فلسطینی به ما گفت که حدود 35 زن فلسطینی در زندان های رژیم اسرائیل هستند  در حالی هم اکنون بیش از 250 زن بحرینی از زندانهای رژیم آل خلیفه بوده که حتی تعدادی از آنها متاهل و دارای فرزند می باشند و واعمال منافی عفت در زندان های آل خلیفه صورت می گیرد و چگونه است که همه دنیا از 35 زندانی زن فلسطینی خبر دارند در حالی کسی نمی داند که چگونه 40 مسجد تخریب گردیده و قرآن ها سوزانده شده وزیر آوار رفته نابود گردیده است یا بیش از 250 زن زندانی داریم  و کسی اعتراضی نکرده است حالا بگوییم 35 حسینه تخریب شده متعلق به شیعیان بوده  قرآن و مسجد متعلق به همه مسلمانان جهان است که همه نشان از سانسور خبری غرب بر حوادث بحرین دارد.

سوال : وضعیت کارمندان و پزشکان و پرستاران و اساتید دانشگاه ها و ورزشکاران و سایر شاغلین اخراجی در بحرین چگونه است ؟

بیشتر افرادی را که اخراج نموده اند اکثر قریب به اتفاق به سر کار خود برگشته اند ولی در صورت نیاز به دادگاه و مراجع قضایی باید برای ادای توضیحات مراجعه نمایند .

سوال: وضع زندگی و معیشتی افرادی که شاغل بوده و اکنون از محل کار خود اخراج شده اند چگونه است ؟

پزشکان و پرستاران و خیلی از افراد دیگر تا قبل از 14 فوریه انقلابی نبودند و پس از آن تاریخ و با مشاهده شهدا و انقلابیون و مجروحین و جنایات رژیم آل خلیفه به صف انقلابیون پیوستند  و به انقلاب علاقه مند شدند و اکثر آنهایی که از محل کار خود اخراج شده اند از لحاظ معیشتی در مضیقه و سختی به سر می برند .

در حال حاضر در کشور بحرین خانه ای پیدا نمی شود که از آثار انقلاب بحرین در امان مانده باشد و مورد هجمه و تعرض سربازان آل خلیفه قرار نگرفته باشد به نحوی که حتی از کتک زدن زنان و دختران در معابر عمومی ابایی ندارند .


پایان بخش اول

ادامه مصاحبه در بخشهای بعدی


زحمت نگارش گزارش را اقای جماران کشیدند:


برچسب ها: جبهه آزادی بخش بحرین ، جزائر سه گانه ، تنب کوچک و بزرگ ، ابو موسی ، انگلیس ، انقلاب اسلامی ایران ، خاندان پهلوی ، انقلاب 1990 بحرین ، پارلمان مُعَیَن ، مسجد ، قرآن ، دموکراسی ، آزادی ، سوریه ، پاکستان ، ارتش های عربی ، شبکه العالم ، شبکه الجزیره ، حسینه ، امام زاده ، آل خلیفه ، بحرین ، امریکا ، اسرائیل ، bahren ، دکتر راشد الراشد ، عضو شورای مرکزی حزب العَمَل الاسلامی بحرین ، رژیم ، انقلاب بحرین ، 14 فوریه ، جبهه جهادگران مجازی ، عریستان سعودی ،

یکشنبه 4 دی 1390

اعتقاداتتان را چند می فروشید؟

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،فرهنگی/اجتماعی ،

http://www.islamupload.ir/user_uploads/iummorgan1cc1f/123.jpg


جمعه 13 آبان 1390

انواع عفت از نگاه قرآن

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،فرهنگی/اجتماعی ،

انواع عفت را از دید قرآنی می توان یه چهار دسته تقسیم کرد:
ا- عفت در گفتار
2- عفت در نگاه
3- عفت در شهوت
4- عفت در پوشش




ادامه مطلب

جمعه 13 آبان 1390

تدبر در قرآن (بحث حجاب ) قسمت دوم

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،فرهنگی/اجتماعی ،

خلاصه ای از کنفرانس آنلاین حجاب

ایه 30 سوره نور : قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضوا مِنْ أَبْصرِهِمْ وَ یحْفَظوا فُرُوجَهُمْ ذَلِك أَزْكى لهَمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرُ بِمَا یَصنَعُونَ.

به مردان مؤ من بگو دیدگان خویش را از نگاه به زنان اجنبى باز گیرند و فرجهاى خویش را نگهدارند این براى ایشان پاكیزه تر است كه خدا از كارهایى كه مى كنید آگاه است.

اولین تذکر به مردان برای حفظ فرج و کوتاه کردن نگاه داده شده... همین پیام به زن در ایه بعدی داده شده است. بنابراین اولین دستور، ممنوعیت چشم چرانی است. چه از جانب مرد و چه از جانب زن.


ادامه مطلب

پنجشنبه 12 آبان 1390

تدبر در قرآن (بحث حجاب )قسمت اول

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،فرهنگی/اجتماعی ،

آیه شریفه 30 سوره مباركه نور و ترجمه

ایه: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضوا مِنْ أَبْصرِهِمْ وَ یحْفَظوا فُرُوجَهُمْ ذَلِك أَزْكى لهَمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرُ بِمَا یَصنَعُونَ.

به مردان مؤ من بگو دیدگان خویش را از نگاه به زنان اجنبى باز گیرند و فرجهاى خویش را نگهدارند این براى ایشان پاكیزه تر است كه خدا از كارهایى كه مى كنید آگاه است.


ادامه مطلب

سه شنبه 3 آبان 1390

من و چادرم!

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :شخصی ،مذهبی ،


15 سالم بود که ازدواج کردم و به همراه همسرم از ایران رفتم آمریکا برای تحصیل.

سال 1356 بود و من که در ایران چادری بودم، باید چادرم را بر می داشتم و با مانتو شلوار و روسری می گشتم،
اوایل برام سخت بود. اما کم کم عادی شد...


ادامه مطلب



روال این موج متفاوت از موج‌های قبلی است: زمان کوتاه است!

پدرجان! آنروزها وقتی به عهد نانوشته ام با تو وفا میکردم تنها نبودم؛  من و فقهای تربیت یافته در مکتب موسی بن جعفر، هر یک رحل هجرت بستیم و پس از وداعی از سر حکمت ، قرارمان بر این شد تا به شعاع ابدیت ، عَلَم اسلام را در جای جای جغرافیای وجودی بشریت برافرازیم.

wa5zy6rtbtgoy30qct5m.gif


ادامه مطلب

برچسب ها: موج ، موج وبلاگی ، دهه کرامت ، حضرت معصومه ، امام رضا (ع) ،

شنبه 25 تیر 1390

استدلال برای اثبات جدا نبودن دین از سیاست

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،سیاسی ،

 1-    گستره قوانین اسلام

 حجم عظیمی از احکام اجتماعی و اهداف سیاسی-دینی اسلام در قرآن نشان می دهد که این دین برای اداره جامعه برنامه دارد، وگرنه اگر اسلام حکومت اسلامی را ضروری نمی دانست، چه نیازی به احکام اقتصادی مانند ارث و احکام جزایی مانند دیه و حقوق بین الملل مانند رفتار با اسرا و جزیه و... داشت؟


ادامه مطلب

برچسب ها: ولایت فقیه ،

شنبه 25 تیر 1390

فکر جدایی دین از سیاست چگونه شروع شد؟

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،سیاسی ،

فکر جدایی دین از سیاست، غرب است. در قرون وسطی مسیحیت حاکم با مفاهیم نارسا و غیرعقلانی که مخالف نظرات علمی بود، و با حاکمیت مستبدانه رجال کلیسا که به کارهایی مانند محکومیت گالیله و .. منتهی می شد، باعث ایجاد تعارضی آشکار بین دین و علم شد. و دین از تمام صحنه های علمی کنار زده شد. منجمله حکومت داری.

اما در جهان اسلام اندیشه جدایی دین از سیاست، از سوی سه گروه دنبال شد


ادامه مطلب

برچسب ها: ولایت فقیه ،

شنبه 11 تیر 1390

حج تا حجاج

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :بین الملل ،مذهبی ،

 

حضرت امام امت در پیام الهی خویش به حجاج بیت الله الحرام (سال ۶۵ هجری شمسی، ذی‌الحجه ١۴٠۵ هجری قمری) اشاره فرمودند: «... و سلام بر مسلمانان صدر اسلام که با اندک تدارکات جنگی به سلاطین جور روم و ایران تاختند و از کمی یاران به خود ترس راه ندادند... و سلام بر حسین‌بن‌علی که با یاران معدود خویش برای برچیدن بساط ظلم غاصبان خلافت بپاخاست و از ناچیز بودن عِده و عده به خود خیال سازش با ستمگر را راه نداد و کربلا را قتلگاه خود و فرزندان و اصحاب معدودش قرار داد و فریاد «هیهات منا الذله» اش را به گوش حق‌طلبان رساند که در نظر دنیاگرایان و ملت‌پرستان، آنچه از این اولیای معظم الهی صادر شده بر خلاف عقل و شرع است. قیام بدون تجهیزات کافی را عقل آنان نمی‌پسندد...» صحیفه‌ی نور، ج ٢٠، ص ١٢.


ادامه مطلب

پنجشنبه 9 تیر 1390

حقوق زن در غرب

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،سیاسی ،بین الملل ،

غرب نمی تواند زنی را که مطابق معیارهای ضد انسانی و مادی او زندگی میکند و تصمیم می گیرد خودش باشد تحمل کند.

زنی که در غرب زندگی می کند اکثر مواقع  حقوقش پایمال می شود، چون یا مستضعف فکری است و باید طبق الگوهای غربی یعنی خواننده های بی بند و بار، فاحشه ها، هنرپیشه های هالیوود و رقاصه ها زندگی کند تا حداقل بتواند از حقوق مادی کافی برخوردار باشد و دنیا را در پول و لذت غرق باشد، اما در نهایت به پوچی و بی هدفی می رسد و در اوج بی هدفی می میرد.

Safe6344191306161.jpg



ادامه مطلب

یکشنبه 25 اردیبهشت 1390

موج وبلاگی "جانم فدای امام هادی (ع)"

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،سیاسی ،

 

«مَن کانَ علی بَیّنَة مِن رَبّه هانَت عَلَیهِ مَصائِبُ الدُّنیا وَ لَو قَرَضَ وَ نَشَر (امام هادی علیه السلام، تحف العقول ، ص ۵۱۱) – هر که بر طریق خداپرستی محکم و استوار باشد، مصائب دنیا بر وی سبک آید، گر چه تکه تکه شود.»

http://azjensekhoda.com/?p=790&cpage=1#comment-4707

۱- از چندی پیش در شبکه های اجتماعی و برخی وبلاگ ها شاهد نوشته های تمسخر آمیز و لطیفه هایی با موضوعیت ائمه اطهار بودیم و اینقدر چیزی نگفتیم تا به تازگی جماعتی از ایشان، پرده دری و بی اخلاقی را به نهایت رسانده و به صورت همه جانبه اقدام به توهین به دهمین امام بزرگوار شیعیان حضرت امام علی النقی علیه السلام نموده اند. در این راستا چندین گروه در فیس بوک تاسیس و مشغول فعالیت هستند که خواندن یک نوشته در آنها یا مشاهده تصاویر بی شرمانه و گستاخانه به اشتراک گذاشته شده، کافی است تا دل هر مسلمان غیرت مندی را به درد آورد. آری جماعتی که خود را روشنفکر و متمدن می دانند، در فضای وب خوب خود را نشان داده اند و کمترین اصول اخلاقی را رعایت ننموده و خواهان شکستن حریم ها و خط قرمزها یکی پس از دیگری هستند.


ادامه مطلب

شنبه 24 اردیبهشت 1390

توهین سازمان یافته ضدانقلاب به امامان شیعه، چرا؟

   نوشته شده توسط: مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،سیاسی ،

اخیرا جریانی سازمان یافته در فضای فیس بوک، گودر، کلوب و سایر شبکه های اجتماعی، دست به ایجاد صفحات ، کلوبها و ارسال پستهایی با مضمون توهین آمیز به مقدسات شیعه و متاسفانه حتی ائمه اطهار علیه السلام می زنند.

گذشته از این که هدف این اشخاص چیست و آیا اهداف خاصی غیر از آنچه  همیشه از این حرکتها داشته اند، برایشان تعریف شده یا خیر، جالب اینجاست که این افراد به طور شناخته شده و واضح، اکثرا سبزهای تابلو مخالف نظام در فضاهای شبکه های اجتماعی هستند، که هنوز هم آثار طرفداری از موسوی در پروفایلهایشان باقی است،  این هوادارن جنبش سبز که تا دیروز بنا به مقتضیات زمان، منافقانه  سنگ امام خمینی را به سینه می زدند و پرچم نخست وزیر امام!!!! را بر سر نیزه کرده بودند، امروز آشکارا در فیس بوک از امام خمینی که هیچ! از ائمه اطهار شیعیان هم گذر کرده اند و صفحه  مخصوص توهین به امامان شیعه ، باز کرده اند!! و در کلوب نیز با پستهای متعدد و جوکهای ناشایست، امامان شیعه، این نمونه های انسان کامل را به تمسخر می گیرند تا به خیال خام خودشان با تقدس زدایی از این بزرگواران، راه بیداری اسلامی را که منجر به تغییر معادلات پیش بینی شده غرب می شود، سد کنند.


ادامه مطلب

چهارشنبه 7 اردیبهشت 1390

تصاویر شهدای خونین کفن بحرین

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :سیاسی ،مذهبی ،

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/shahide.jpg 

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/180617_10150135432093072_203200448071_7898217_7609955_n.jpg

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/181640_10150135366403072_203200448071_7897378_6029250_n.jpg

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/182891_10150133909028072_203200448071_7881915_7119981_n.jpg

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/188995_10150157912413072_203200448071_8111439_3551354_n.jpg

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/196202_10150163164163072_203200448071_8159480_6852124_n.jpg

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/196939_10150167336553072_203200448071_8195960_5717619_n.jpg

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/199522_10150162768283072_203200448071_8153787_5855816_n.jpg

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/200211_10150160359733072_203200448071_8128520_1736025_n.jpg

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/200620_10150191648918072_203200448071_8243465_6884004_n.jpg

 

http://bahrain1.persiangig.com/image/shohada/196191_197758780244278_100000304710833_639364_316232_n.jpg


برچسب ها: Bahrain ، بحرین ، بحر الدم ، بحرالدم ، آل خلیفه ، آل سعود ، شهادت ، Blood ،

چهارشنبه 7 اردیبهشت 1390

بحرین بحر الدم (وظیفه ی ما چیست؟)

   نوشته شده توسط: مرگان ازغدی    نوع مطلب :سیاسی ،مذهبی ،شهدا و دفاع مقدس ،

حضرت امام امت در پیام الهی خویش به حجاج بیت الله الحرام (سال ۶۵ هجری شمسی، ذی‌الحجه ١۴٠۵ هجری قمری) اشاره فرمودند: «... و سلام بر مسلمانان صدر اسلام که با اندک تدارکات جنگی به سلاطین جور روم و ایران تاختند و از کمی یاران به خود ترس راه ندادند... و سلام بر حسین‌بن‌علی که با یاران معدود خویش برای برچیدن بساط ظلم غاصبان خلافت بپاخاست و از ناچیز بودن عِده و عده به خود خیال سازش با ستمگر را راه نداد و کربلا را قتلگاه خود و فرزندان و اصحاب معدودش قرار داد و فریاد «هیهات منا الذله» اش را به گوش حق‌طلبان رساند که در نظر دنیاگرایان و ملت‌پرستان، آنچه از این اولیای معظم الهی صادر شده بر خلاف عقل و شرع است. قیام بدون تجهیزات کافی را عقل آنان نمی‌پسندد...» صحیفه‌ی نور، ج ٢٠، ص ١٢.

 

این روزها بسیار می شنویم که ایران نباید در مقابل وقایع بحرین موضع گیری کند. و نباید مناسبات خود با عربستان را به خظر بیندازد.

آیا عربستان در یمن و بحرین به کشتار و جنایت علیه مسلمانان و به خصوص شیعیان دست زده است یا خیر؟ آیا باور داریم که حکومت عربستان شر و باطل است؟

شاید به صلاح نباشد در شرایط فعلی ایران وارد فاز نظامی دفاع از بحرین شود، اما حمایت از این مردم مظلوم جزو وظایف هر انسانی، بخصوص ما که هم کیش و همسایه آنها هستیم، نیست؟ مگر نمی شنویم فریادهای "هل من ناصر" این مظلومین را؟ پس چرا کاری انجام نمی دهیم!

لااقل می توانیم با تغییر در نوع رفتار و دیپلماسی با حکومت آل سعود، قدمی در راه کمک به شیعیان بحرین برداریم. نمی توانیم؟

چرا باید هر سال با واریز کردن مبالغ هنگفتی از بودجه مملکت اسلامی به جیب این خاندان جنایتکار، تقویتشان کنیم؟

چرا متوجه نیستیم که هر ریال که به جیب دولت سعودی می ریزیم، تیری است بر قلب برادران مطلوممان در بحرین!

 

چه مقدار از ارز مملکت هر سال توسط حجاج از ایران خارج شده و به جیب وهابیون سعودی سرازیر می شود؟ سری به فروشگاههای مکه و مدینه در ایام حج بزنید ببینید چه غلغله بارار ایرانی است . فروشگاههای زنجیره ای "ّبن داوود"  که گفته می شود وابسته به صهیونیستهاست، درایام حج یکی از مراکز مهم خرید ایرانیان محسوب می شود!!!! چرا ایرانیان بخش زیادی از فرصت سفر حج را در مراکز خرید عربستان می گذرانند؟ و هیچ فروشگاهی را بدون بازدید نمی گذارند؟ در حالیکه مسلمانان دیگر کشورها به حج به عنوان یک سفر زیارتی نگاه می کنند.

چه می شود اگر دولت جمهوری اسلامی ، سفرهای عمره را مدتی لغو کند و در اعتراض به جنایات آل سعود در بحرین، با عربستان قرارداد عمره نبندد؟ این میتواند مطالبه مردم ایران از دولت باشد. مگر در سال 66 و بعد از کشتار وحشیانه حجاج در حریم امن الهی، به فرمان امام خمینی، تمام سفرهای عمره و حج واجب به مدت چندین سال لغو نشد؟

مگر امام حسین (ع) به ما درس نداد که زیر بار ذلت نرویم؟ آیا جنایات آل سعود از جنایات آل ابوسفیان کمتر است؟ آیا کشتار بی رحمانه شیعیان یمن و کشتار شیعیان بحرین از جنایات آل ابوسفیان کمتر است؟

حسین (ع) این امام بزرگوار ما؛ حج را به خاطر واجب بزرگتر یعنی مبارزه با ظلم ترک کرد. چرا ما نمی توانیم به خاطر نشان دادن اعتراضمان به آل سعود، از دولت بخواهیم بستن قرارداد عمره را با دولت عربستان متوقف کند؟

استدلال بعضی اینه که ایرانیان باید به سعودی بروند تا بتوانند روی مسلمین جهان اثرگذار باشند. اما مگر ما چقدر کار اصولی و تبلیغاتی سازمان یافته در حج انجام می دهیم؟ آیا جوانانی را تربیت کرده ایم که با تسلط به زبانهای زنده دنیا بتوانند بین حجاج و عمره گذاران به معرفی اسلام ناب محمدی و انقلاب اسلامی ایران بگذارنند؟

ولی لااقل می توان روند بی رویه عمره های مفرده را کنترل کرد و تعداد عمره گذاران را محدودتر نمود. و میزان ارزی را که هر عمره گذار می تواند از کشور خارج کند، محدود کرد و یا حتی مدت زمان عمره و حج واجب را کوتاه تر کرد تا فرصت چندانی برای خرید باقی نماند، و زائرانی که فقط قصد زیارت دارند عازم این سفر معنوی شوند.

حکومت عربستان در شرایط بحرانی و آسیب پذیری به سر می برد. آل سعود شدیدا به دنبال به دست آوردن رضایت مردم سعودی است، و وحشت زیادی از ایجاد نارضایی بین مردمش دارد. با حمله عربستان به بحرین و کشتاری که در بحرین به راه افتاده و گروهی  از مردم به طور طبیعی از دخالت نظامی کشورشان در یک کشور همسایه ناراضی هستند، قطع سفر ایرانیان به عربستان میتواند پاشنه آشیل حکومت دست نشانده عربستان را مورد حمله قرار دهد. چرا که حذف زوار ایرانی از سفرهای عمره، ضرر هنگفتی به کسبه مکه و مدینه، خصوصا کسبه اطراف حرم، وارد می کند و این یعنی ایجاد نارضایتی!

 

 

آیا نمیتوانیم حداقل برای مدتی جهت نشان دادن اعتراضمان به حکومت سعودی و به خاطر همدردی با مردم دردمند بحرین، اعزام به عمره را متوقف کنیم؟ تا حکومت عربستان تحت فشار و به خاطر ترس از ایجاد نارضایی در میان مردم این کشور، از فشار بر بحرین کم کند.

رسالت انسانی و اسلامی ما در اینجاست که آشکار می شود. اینکه از خواست خود به خاطر خواست خدا بگذریم. لحظه حساسی است، دیپلماسی منفعل و دیرهنگام  اثر اندکی بر معادلات جهانی روز خواهد داشت. بهترین راه در شرایط کنونی تلاش برای پیشگیری از سرکوب انقلابهای مردمی است.

شاید در ابتدا این تفکر که با دخالت زودهنگام ما در اوضاع بحرین، دشمن با زدن انگ "وابستکی به ایران" به مردم بحرین ممکن بود کار را برای آنها سخت کند، درست بود. ولی اکنون دیگر بی هیچ مدرک و سندی این انگ را به انقلابیون بحرین زده اند، مضافا به اینکه حمایت از انسانهای مظلوم باید همیشه در راس برنامه های حکومت اسلامی باشد و چگونه می توانیم در روز قضاوت، در پیشگاه خداوند متعادل ننگ این کوتاهی را از پیشانی خود پاک کنیم؟

مــگر کــــربلا امروز در بحـــــرین تکـــــرار نمی شود؟

 

 به دعوت موج وبلاگی جبهه جهادگران به موج وبلاگی "بحرین بحر الدم" پیوستم

از کلیه وبلاگنویسان دعوت می کنم به این موج وبلاگی بپیوندند.

به زودی سه نفر را هم شخصا دعوت می کنم.

http://mojecyber.parsiblog.com/Posts/1


برچسب ها: بحرین ، bahrain ، بحرالدم ، بحر الدم ، آل خلیفه ، آل سعود ، شهاده ،

جمعه 26 فروردین 1390

گستاخی آل‌خلیفه به ساحت امام حسین(ع)

   نوشته شده توسط: مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،سیاسی ،بین الملل ،

نیروهای آل خلیفه به پشتیبانی نیروهای عربستانی در اقدامی ضددینی بزرگترین تابلوی نوری در جهان را که عبارت 'لبیک یا حسین' بر روی آن نوشته شده بود، تخریب کردند.

به گزارش  ایسنا، در ادامه قلع و قمع مردم مظلوم بحرین نیروهای آل خلیفه بزرگترین تابلوی نوری در جهان را که عبارت "لبیک یا حسین" بر روی آن نقش بسته بود تخریب کردند این تابلو در منطقه الجفیر بحرین نصب بود.


ادامه مطلب

جمعه 26 اسفند 1390

الی بیت المقدس (ویدئو کلیپ: غزه در قلب ماست)

   نوشته شده توسط: مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،

[http://www.aparat.com/v/18fc72d8b8aba03a4d84f66efabce82e4634]


اردوی راهیان نور جبهه جهادگران مجازی و پلاکفا

8122740373904.jpg

حرکت با اتوبوس از تهران : 8 صبح 28 اسفند از حرم مطهر امام خمینی

برگشت از منطقه: 3 فروردین 1390

مبلغ ثبت نام : 20 هزار تومان

شروع ثبت نام: 7 بهمن

آخرین مهلت ثبت نام : 22 بهمن

  شماره  16 رقمی کارت حساب سیبا(بانک ملی )

6037991190375521

بنام محمد نادری

شماره حساب :  0336107749006

 

واریز فیش جداگانه  برای هر نفر و پیگیری مراحل ثبت نام الزامی است.

 

>>>> مراحل ثبت نام <<<<

***واریز هزینه اردو به شماره حساب داده شده

***تکمیل فرم ثبت نام در پایین صفحه وبلاگ راهیان نور جبهه جهادگران

***ارسال اطلاعات کامل خواسته شده در فرم ثبت نام وبلاگ توسط یک ایمیل به آدرس cyber_jihad_front@yahoo.com جهت اطمینان خاطر از داشتن نسخه پشتیبان اطلاعات

***ارسال پیامکی حاوی نام و نام خانوادگی و مشخصات فیش واریزی به شماره تلفن 09144514572

 

با توجه به محدودیت های موجود از پذیرش درخواستهای پس از موعد معذوریم

انصراف پس از ثبت نام به دلیل ارسال هزینه برای ستاد راهیان ممکن نیست


یکشنبه 19 دی 1389

مشروح بحث آنلاین تاریخ صدر اسلام / جلسه اول-بخش دوم

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،

--سید : ما یک موضوع رو از اهل بیت با توجه به تطبیق با قرآن مورد توجه قرار میدهیم با تکیه به علما قرآن که در دسترس هستند . اما مشکل سر راه این است که باید این منابع رو مرتب کنیم و به ترتیب از زاویه دیگر نیز میخواهیم به موضوع تاریخ صدر اسلام بپردازیم و اون اینکه تا کنون هرآنکه به تاریخ نگاری پرداخته خود را محصور در چهارچوبهای یک واقعه یا یک شخص یا یک قوم یا یک کیش کرده است و این مطلب بسیاری از مسائل و منافع را از چشم ما دور نگاه داشته است.

 


ادامه مطلب

یک شنبه 19 دی 89  ساعت 15:30 تا 17:30

 تمامی تاریخ نویسان در طی قرون آدمهای معمولی هستند که میتونند هم اشتباه کنند، هم میتونند نظرات و یا مسائل شخصی شون رو در اثرشون و یا تاریخشون وارد کنند و همین یک مشکل بزرگ رو ایجاد میکنه . ما با اساتید فن که صحبت میکنیم میبینیم که این کتب وحی منزل و اسناد غیر قابل تشکیکند ... در صورتی که ما منابع بسیار موثقی رو در مقابل داریم که اصلا آقایون تاریخ نگار حتی مورخین حوزوی نیز به این منابع توجه ندارند

-و این منابع اهل بیت هستند .

 


ادامه مطلب

شنبه 20 آذر 1389

زن در عرصه اجتماع

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،فرهنگی/اجتماعی ،

روزگاری بود که ما زنان مسلمان جرات نداشتیم در صحنه های اجتماعی حضور داشته باشیم، چرا که چنان بی عفتی و بی حجابی جامعه را در بر گرفته بود که حضور یک زن مسلمان در اجتماع او را ملزم می کرد به کشف حجاب و کنار گذاشتن حیا؛ وگرنه مورد تمسخر قرار می گرفت.

یادم می آید که دبیرستان که می رفتم، تنها دو نفر بودیم که با هزار اصرار و التماس با حجاب اسلامی متشکل از مانتو و روسری سر کلاس می نشستیم. حجاب به طور کلی ممنوع بود. و مدیر دبیرستان ما در واقع قانون شکنی می کرد ما را با حجاب به کلاس راه می داد. قرار هم بر این بود که هر وقت بازرس از اداره آمد، ما را خانه سرایدار مدرسه پنهان کنند.  اکثر دخترها در شهر مقدس و مذهبی مشهد، با چادر تا مدرسه می امدند و در مدرسه چادرها را برداشته و بدون حجاب در کلاس می نشستند.

 

یادم می آید که تنها دبیرستانی که رشته ریاضی داشت، دبیرستان اعلم که  دانشجوین نخبه با امتحان ورودی پذیرفته می شدند، ولی مختلط بود و پدرم اجازه نداد من ثبت نام کنم. و دبیرستان فیوضات که کنار دبیرستان پسرانه شاهرضای سابق (شریعتی فعلی) بود و گفته می شد محیطش خوب نبود و باز هم با وجود عشق عمیق من به ریاضی فیزیک، خانواده به من اجازه ندادند شرکت کنم، گشتیم و دبیرستانی پیدا کردیم که مدیرش نسبتا مذهبی بود و اجازه داد من با روسری در کلاس بنشینم و رشته تجربی ثبت نام کردم.

 

آنقدر این فشار شاه ادامه یافت که ترجیح  داده شد من برای حفظ حجاب و در کنار آن ادامه تحصیل به آمریکا سفر کنم. ولی یک سال از سفر من نگذشته بود که:

امام آمد ... امام آمد و من دختر 16 ساله را از بند اسارت رها کرد. به دختر مذهبی در کنار پسر مذهبی اجازه داد که دانشگاه برود، اگر امام نبود بسیاری ار مذهبیها؛ پسر و دختر؛ رنگ دانشگاه را نمی دیدند، دیوار فاصله بین بازاریون مذهبی و کارمندان دولت داشت خیلی بلند می شد.

 

امام که آمد، دخترها و زنها با چادر و حجاب اسلامی به خیابانها ریختند و از اون پشتیبانی کردند. اگر نبودند این خیل زنان سیلی خورده از شاه، مگر امام میتوانست انقلاب را  به ثمر بنشاند... اگر نبود ظلمی که شاه به زنان مسلمان روا داشت، و تحقیری که در رسانه هایش بر زن مسلمان روا می داشت، مگر این انقلاب به ثمر می نشست؟

 

انقلاب که پیروز شد، ما باز هم در کنار مردان ماندیم، مشت گره کردیم و به دهان آمریکا کوبیدیم  اسرائیل را تخطئه کردیم،

در اردوهای جهاد سازندگی آجر روی هم چیدیم ؛ گندم درو کردیم،  پیکر پاک شهیدان را بر دوش مردان تشییع کردیم ... برای مظلومیت شهدای اسلام مرثیه سر دادیم و با نوحه های آهنگران و نوای جاودان  "یاران چه غریبانه"  اشکها ریختیم، بر مزار برادران سبیی و دینی مان جمع شدیم و شهادتشان را با لبخند و اشک گرامی داشتیم، دوش به دوش مردان در جبهه ها حضور داشتیم  و جنگیدیم و  پرستاری دلاوران را کردیم.

 

بگذریم از اینها و برسیم به امروز ....

چند سالی بود که زن مسلمان دوباره شده بود آلت دست غرب،  آن زن مسلمان متعهد سالهای اول انقلاب و سالهای جنگ کمرنگ شده بود، اگر ساده می پوشیدی و ساده می گشتی، متهم می شدی به امل بودن و از "خواهر بسیجی" با تمسخر یاد می شد،

فعالیت زنان در عرصه اجتماع محدود شده بود به کار و در آمد زایی، و عرصه فرهنگ و هنر زنان، در انحصار زنان فعال قشر غربزده و سکولار قرار گرفته بود که متاسفانه افکار کهنه و پوسیده فمینیستی را به شکلی برای زنان ایرانی می آراستند که گویی آرمان نهایی  زن است.

و کسانی مانند فریبا داوودی و فاطمه حقیقت جو به نام دین پا در عرصه گذاشته بودند و در هشت سال دولت اصلاحات با حمایت دولت و با استفاده از فضای بسته رسانه ای که مطبوعات زنجیره ای ایجاد کرده بودند، و با چماق قلم و توهین مخالف را سرکوب می گردند، آنچه می خواستند به خورد جامعه  دادند. طوری شده بود که دختر 12 ساله جرات اینکه با چادر برود مدرسه را نداشت. چرا که مورد تمسخر قرار می گرفت.

 

در دولت نهم و دهم، زن مسلمان تا حدی دوباره توانست پا به عرصه اجتماع بگذارد و خودی نشان دهد. دوشادوش مردان در فعالیتهای جهادی و فرهنگی شرکت کند،

اگرچه هنوز دشمن به دنبال این است که با برچسب زدن به زنانی که کنار برادران متعهد و دینی خود به فعالیت می پردازند، آنها را دچار واهمه و هراس از بدنامی کرده و از فعالیت باز دارد. این یعنی زن مسلمان متعهد دوباره فضای فرهنگی جامعه را به دست زن غربزده و سکولار بسپارد، تا از آماج تهمتها در امان بماند. این نشان میدهد که فعالیت زنان مسلمان متعهد و مسلمان که با حجاب کوبنده خود و با رفتار موقر و متین کنار مردان فعالیت می کنند، چقدر می تواند دشمن را نگران کند.

در حالیکه وظیفه ی امروز زن مسلمان است که با حفظ حجاب و حدود شرعی ارتباط با نامحرم، در فعالیتهای اجتماعی شرکت کند تا الگوی مناسبی باشد برای دختران ما. تا همه بدانند که می شود زن بود و مسلمان بود و حجاب داشت و فعالیت اجتماعی کرد.

در چهارمین جشنواره بین المللی رسانه های دیجیتال، حضور قدرتمند زنان و مردان مسلمان و معتقد در کنار هم در غرفه های  مذهبی، با رعایت  حدود شرعی نشان دهنده ی این بود که ما باز هم می توانیم به سالهای  اول انقلاب برگردیم و جو اجتماعی را از دست غربزده ها و سکولارها خارج کنیم.

 


پنجشنبه 25 آذر 1389

کربلا را چگونه ببینیم؟

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،

کتاب «راز شادی امام حسین علیه السلام در قتلگاه» اثری از استاد اصغر طاهرزاده درباره کربلا و نگاهی تازه به حوادث و وقایع آن است که برای دانلود علاقه‌مندان قرار داده شده است.

دریافت فایل ورد:   راز شادی امام حسین علیه السلام در قتلگاه

 

دریافت فایل پی‌دی‌اف:   راز شادی امام حسین علیه السلام در قتلگاه

 

مقدمه مولف کتاب:
۱-

 مسلّم «هرکس به هر مقامی رسید از کربلا رسید». اما آنچه بیش از همه مهم است چگونه‌دیدنِ کربلا است. اگر کربلا وطن عشق است و نوید جاودانگی و آموزشکده‌ی نهراسیدن از مرگ؛ در «چگونه‌دیدنِ کربلا» یک نگاه دیگر را نیز باید از یاد نبرد و آن؛ «چه شد که کار به قتل سلطان عشق یعنی حسین(ع) کشیده شد»؟

۲- در «چگونه‌دیدنِ کربلا»؛ یک وقت به حسین(ع) می‌نگریم که چگونه دل‌ها را تا اوج اُنس با خدا جلو می‌برد و در دریای اشکِ شوقِ وصل غرق می‌کند و یک وقت به یزیدیان می‌نگریم که چگونه حزب اموی خواستند اسلام را از حقیقت بیندازند و به نظاره‌ی غم‌های اهل‌البیت می‌نشینیم که چه خون دل‌ها خوردند.

۳- در «چگونه‌دیدنِ کربلا»؛ یک وقت راه انسان را به سوی کعبه‌ی مقصود، در راه حسین(ع) می‌نگریم و یک وقت باید راه انحراف از اسلام را در خونِ ریخته‌ی سیدالشهداء(ع) ریشه‌یابی نماییم تا کربلا را با دو چشم «جمال» و «جلال» دیده باشیم.

۴- در «چگونه‌دیدنِ کربلا»؛ هرچند ناخواسته، لحظه‌ای باید چشم از حسین(ع) برداشت و به لشکری چشم دوخت که سراسر ظلمات‌است و سعی نماییم جایگاه تاریخی آن لشکر را ریشه‌یابی کنیم و روح و روان آنان را کالبدشکافی نمود تا معلوم شود از کجا شروع کرده‌اند که هم‌اکنون در جبهه‌ی مقابله با حسین(ع) قرار دارند.

۵- در «چگونه‌دیدنِ کربلا»؛ باید به لبخندهای حسین(ع) در قتلگاه نیز چشم دوخت که چه خطر بزرگی را از سر اسلام عزیز به‌در برده است که این‌چنین در خون خود قهقهه می‌زند و صدای شکر خود را از این پیروزی به آسمان بلند کرده است؟

۶- در «چگونه‌دیدنِ کربلا»؛ اگر بصیرتِ فهم فاجعه‌ی امویان شناخته نشود که چه نقشه‌ها در سر داشتند، هرگز به فهم کربلای حسین(ع) نخواهیم رسید و در آن صورت به هیچ‌کجا نرسیده‌ایم.

۷- در «چگونه‌دیدنِ کربلا»؛ می‌توان فهمید چگونه در بازار عشق و شهادت می‌شود «خود» را بدهید و اسلامِ از دست‌رفته را بازستانید و به معجزه‌ی عشق ایمان بیاورید که در مسیر عشق، هرگز راه ادامه‌ی اسلام به بن‌بست نمی‌رسد، هرچند حزب پیچیده‌ی اموی مسیر آن را سدّ کند و لذا شناختن حیله‌های عظیم امویان ما را متوجه نقش عظیم حسین(ع) می‌نماید که راه حسین(ع) چگونه راهی است ، راهی که هرگز امویان آن را نمی‌بینند و از آن سر در نمی‌آورند.

۸- در «چگونه‌دیدنِ کربلا»؛ اگر جایگاه مناجات‌های شب عاشورا درست دیده نشود، هرگز کربلا دیده نشده است و هرگز راز نشاط و امیدواری حسین(ع) در بعد از ظهر عاشورا فهمیده نخواهد شد و از حادثه کربلا که باید تا ابد جان ما را گرم نگه دارد محروم می‌شویم.

۹- در «چگونه‌دیدنِ کربلا»؛ وقتی برای تو محبوب‌ترین انسان‌ها، اصحاب کربلا خواهند بود که بفهمی چه می‌فهمیدند که این‌چنین مرگی را انتخاب کردند، و پروانه‌وار در کنار مولایشان پَرپَر شدند تا در شهادت مولایشان او را کمک کرده باشند و نه در حفظ‌کردن و ماندن آن حضرت. آیا عجیب‌تر از این می‌شود که یاران امام، امام را در تحقق بهترین شهادت یاری کنند؟

چه رازی در ماندگاری اسلام در این نوع مُردن یافتند؟ سعی کن کتاب را جهت یافتن چنین رازی ورق بزنی.

طاهرزاده


دوشنبه 22 آذر 1389

کربلا ... حقیقتی ماوراء تاریخ

   نوشته شده توسط: منصوره مرگان ازغدی    نوع مطلب :مذهبی ،جبهه جهادگران ،

دیشب بحثی در اتاق گفتگوی جبهه جهادگران مجازی مطرح شد که حیفم میاد، خلاصه ش رو اینجا نگذارم

 کربلا صحنه وفعل یک انسان کامل است وانسان کامل هرگز دچار نقص وعیب نمیشود،  پس کربلا یک صحنه کامل است؛ همه چیزهایی که شما به آن نیازمندید در کربلا وجود دارد.
-- چون انسان کامل همه کمالات را دارد و حسین انسان کامل است. 
یکی از ابعاد وجودی انسان کامل عاطفه است، کربلا مانند یک نور بی رنگ است که اگر شما به نیت مثلا رنگ قرمز وارد نور بی رنگ شدی مابقی رنگها را هم بدست میاوری.
-- راحتترین بعدی که همه ما میتونیم با آن ارتباط داشته باشیم، احساسات وعواطف است، اگر از طریق گریه واشک که احساسات وعاطفه است وارد بشویم، بقیه کمالات رو هم بدست آوردید- منتهی به اندازه ظرف وجودی خودتون

-- لذا گریه در کربلا آسانترین راه ارتباط با وجود انسان کامل است 
تا نیستیهای درونی خودمان رو با ارتباط با انسان کامل تکمیل کنیم
نیستیهای درون ما همان جهل درونی ماست که باعث سقوط ما به درون جهنم است

 لذا فرمودند که با گریه بر اباعبدالله بهشت بر شما واجب میشود
گریه بر حسین نیستیهای شما را از بین می برد وکمالات درونی شما را افزایش میدهد، لذا گریه بر هرچیزی به غیر از گریه بر حسین مکروه است، چون کمالی را در بر ندارد و عواطف بدون جهت است .
شما با گریه بر حسین عواطف خودتون را جهت میدهید
حال گریه بر حسین آسانترین راه ارتباط با کمالات حقیقی ماست 
بدون گریه بر حسین بدست آوردن این کمالات بسیار سخت وجانکاه است لذا راهی برای همه انسانها قرار دادند 
تا بتونند به بهترین نحو سیر وسلوک آسانی را برای رسیدن به کمالات بدست بیاورند
علامه قاضی استاد علامه طباطبائی می فرمودند دوچیز است که مسیر سیر وسلوک را بر سالکان آسان میکند،  یکی زیارت عاشورا و  دیگری قرآن خواندن در دل نیمه های شب
که هر دوی اینها دو ثقلند
یکی قرآن ناطق ودیگری قرآن صامت
معلوم بدون این دو راه رسیدن به کمالات ممکن نیست
وانسانهایی که از غیر این دو استفاده بکنند در پوچی بسر می برند
حالا جبهه کربلا،  به علت اینکه تمام حقایق وکمالات را داراست
دارای هستی تام وتمامی است از اینجا معلوم میشود
که جبهه مقابل به شدت پوچ است
وهیچ بهره ای از حقیقت نبرده
لذا کربلا برای مشخص کردن پوچیهایی به صحنه آمده-که ما فکر میکنیم حقیقت دارند
وکربلا پوچ بودنشون را نشان داده وکمال واقعی را عیان میکند
اینجا است که زیباترین اتفاق تاریخ رخ داده
وحضرت زینب متوجه این زیبایی که امام ایجاد کردند شدند
وفرمودند ما رایت الا جمیلا
--

کربلا مبارزه با پوچیهاست در کل تاریخ وآینده بشریت
نکته آخر اینکه اینکه امام مدام اعلام میکنند- که خدا خواسته مرا غلطان در خونم ببیند
نمونه اش رو شما در شهید مطهری میبینید-که با ریخته شدن خونش موفق شد تمام نگاه درستی که انقلاب را از بحران اول انقلاب نجات میداد را به وجود بیاورد.
حالا اباعبدالله وقتی دیدند که هیچ راهی برای نجات مردم وجود ندارد مگر نثار خون خودشون
این کار رو کردند تا پیامشون را به بهترین نحو القا کنند.

 اینجا است که خون ثمرات فراوانی دارد که کلام ندارد
و نشان دادند این امر معروف ونهی از منکر با خون امام محقق شد
=====

سرتاسر کربلا اسراری نهفته است ،- موسی وخضر وقتی که باهم بودند ،-قرار شد که خضر اسراری رو برای موسی بیان کند
اولین سری رو که بیان میکند- داستان کربلاست
معلوم است کربلا نزد بزرگان یک سر بوده--که ما واقف به سر نیستیم،  چون ما محرم اسرار نیستیم
همه انبیا موضوع کربلا رو به عنوان یک سر میدونستند،  همین الان هم اولیا کربلا رو سر میدونند- که از طریق ظاهرش سریع منتقل به باطنش میشوند 

 هیچ بخشی از کربلا رو عیب دار نبینید ،-همه بخشهاش فوق العاده عجیب است و- از هر کدوم از وقایع اسراری بیرون میاد

چون کار انسان کامل ومظهر تام وتمام خداست

 

سوال: گفتید که فقط گریه بر حسین فایده داره  و  دیگه هر گریه ای پوچ و بیهوده است  ولی گریه بر بقیه اهل بیت چی؟  مثلا حضرت زهرا سلام الله ؟


پاسخ: کلهم نور واحد- فرقی با هم ندارند .- ولی اهل البیت خودشون گفتند میخواهید ما را بشناسید از دریچه کربلا وارد بشید
باید بسیار گریه وزاری کرد تا ما رو محرم اسرار خودشون بدونند بعضی از اسرار رو بر دل ما باز کنند
به خاطر همین مرسوم در عزای مابقی اهل البیت گریز زدن به کربلا ست .

همین که ما در چارچوب اعتقادمون اشکی میریزیم خودش منافاتی نداره ولی اون یاد کردن هم حتما باید اتفاق بیفته یعنی دقیقا این اشک با نیت مادی مخلوط بشه با نیت معنوی کربلایی

گریه هم مثل لباس مشکی کراهت داره برای دنیا استفاده و ابراز بشه و گرنه گریه های نیمه شب از خوف خدا،  یا گریه بر گناهان
حاصلش رقت قلب گفته شده

امام صادق علیه السلام: هر نالیدن و گریه ای "مکروه" است مگر ناله و گریه بر حسین علیه السلام

پس-- همه حرف این است چون دیگران عین الکمال نیستند گریه بر آنها چیزی به ما نمیدهد ،با این همه نگفتند گریه نکنید، گفتند وقتی گریه کردید بزنید به کربلا- تا گریه شما برای شما ثمره داشته باشد . اما گریه بر ای توبه وغیره همه توی همون دستگاه است. کلهم نور واحد. یعنی نتیجه کربلا این است که شما متوجه اشتباهاتتون میشید . حالا اگه کسی در دل شب اشک میریزد مثل این است که دارد برای کربلا گریه میکند.